МОСКВА, 28 февраля. /ТАСС/. Сопредседатель рабочей группы по внесению изменений в Конституцию, директор Института законодательства и сравнительного правоведения при правительстве РФ Талия Хабриева сообщила в пятницу ТАСС о том, что подготовлена поправка в основной закон, предусматривающая упоминание Бога в историческом контексте.

«Мы с [сопредседателем группы, главой комитета СФ по конституционному законодательству и госстроительству] Андреем Александровичем Клишасом и группой специалистов, которые занимаются этой тематикой, долго обсуждали разные варианты и посчитали, что все-таки есть возможность предложить вариант текста. Есть дополнительная статья, которая касается правопреемства России. Можно предложить текст, где упоминается, что Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняет память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога», — сказала она.

«Мне кажется, такая форма возможна, эта поправка вполне имеет право на существование, она не задевает статью 28 (о свободе вероисповедания — прим. ТАСС) и статью 14 (о том, что РФ является светским государством, — прим. ТАСС) Конституции, — добавила она. — Мы хотим предложить это президенту [РФ Владимиру Путину], на его решение».

Читать подробнее.

———————-

25 февраля 2020 года в актовом зале Оренбургской духовной семинарии состоялось учредительное собрание Регионального отделения Международной общественной организации «Всемирный Русский Народный Собор».

 

В президиуме присутствовали глава Оренбургской митрополии митрополит Оренбургский и Саракташский Вениамин, епископ Орский и Гайский Ириней, вице-губернатор – заместитель председателя Правительства Оренбургской области по внутренней политике – министр региональной и информационной политики Оренбургской области Олег Дмитриевич Димов, Член Бюро Президиума ВРНС, Председатель Комитета Государственной Думы ФС РФ по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений, Президент Межпарламентской Ассамблеи Православия Сергей Анатольевич Гаврилов.

 

В открытии отделения приняли участие помощник руководителя секретариата ВРНС Даниил Иванович Иванов, заместитель атамана Оренбургского отдельского казачьего общества «Первый отдел Оренбургского казачьего войска» войсковой старшина Владимир Борисович Чащин, руководитель регионального отделения «Двуглавый орёл» Елена Викторовна Годовова, муфтий Альфит хазрат Шарипов, духовенство Оренбургской митрополии, члены Правительства Оренбургской области, общественные и политические деятели, представители бизнес сообщества.

 

Митрополит Оренбургский и Саракташский Вениамин в своем вступительном слове отметил, что Оренбургская область – это особый регион, где проживают люди разных национальностей и вероисповедания, в котором накоплен определенный опыт взаимодействия между религиозными организациями, органами государственной власти и общественными объединениями в деле достижения межнационального и межконфессионального согласия и сотрудничества. «Я убежден, наша совместная деятельность станет новой страницей в истории многогранного взаимодействия Церкви, государства и общества в нашем регионе, а также сможет внести особый вклад в развитие родного Оренбуржья и нашего возлюбленного Отечества», – отметил митрополит.

 

Затем с приветственным словом выступил Олег Дмитриевич Димов, вице-губернатор – заместитель председателя Правительства Оренбургской области по внутренней политике – министр региональной и информационной политики Оренбургской области, который подчеркнул, что решение о создании регионального отделения – это важное событие в духовной, светской и культурно-просветительской жизни региона, оно способствует развитию диалога между Русской Православной Церкви, органами государственной власти и гражданским обществом.

 

С докладами выступили представители Всемирного Русского Народного Собора, Государственной Думы, Межпарламентской Ассамблеи Православия.

 

В ходе собрания были приняты решения об учреждении регионального отделения Всемирного Русского Народного Собора, выбраны члены правления и сопредседатели отделения, а также члены ревизионной комиссии. Также были рассмотрены и другие организационные вопросы.

 

По материалам сайта Оренбургской епархии

———————-

МОСКВА, 24 фев — РИА Новости. В России начинается Масленица. Для православных это время особое — последняя неделя перед Великим постом, и в Церкви призывают посвятить ее тому, чтобы духовно и физически подготовиться к длительному строгому воздержанию. А народные обычаи, напротив, склоняют к безудержному веселью и чуть ли не обжорству. О том, как решить эту дилемму, — в материале РИА Новости.

Праздник живота

«Стол огромный. Чего только нет на нем! Рыбы, рыбы… икорницы в хрустале, во льду, сиги в петрушке, красная семга, лососина, белорыбица-жемчужница, с зелеными глазками огурца, глыбы паюсной, глыбы сыру, хрящ осетровый в уксусе, фарфоровые вазы со сметаной, в которой торчком ложки, розовые масленки с золотистым кипящим маслом на камфорках, графинчики, бутылки… Черные сюртуки, белые и палевые шали, «головки», кружевные наколочки… Несут блины, под покровом», — изобилует деталями известное «Лето Господне» Ивана Шмелева.

Эти строки как нельзя лучше объясняют популярность Масленицы в народе. И правда: какой еще праздник ставит во главу угла употребление различных вкусностей? Отсюда еще одно название недели перед Великим постом — Обжорная.

Подробнее https://ria.ru/20200224/1564986508.html

———————-

26 февраля 2020 года по благословению епископа Бирского и Белорецкого Спиридона в здании МАУ «ТОК-центр Умникум» г. Бирска Республики Башкортостан состоялась конференция «Церковь и казачество: соработничество на благо Отечества».

 

С приветственным словом от имени Преосвященнейшего Спиридона, епископа Бирского и Белорецкого, выступил секретарь епархии протоиерей Сергий Рыжаков. От имени Оренбургского казачьего войска приветствовал собравшихся участников конференции атаман Уфимско-Табынского отдела Оренбургского казачьего войска Алексей Борисович Полилов.

 

Читать подробнее.

 

———————-

Виленская икона Божией Матери написана святым евангелистом Лукой. Празднования иконе совершаются 27 апреля и в честь перенесения иконы в Вильно в 1495 году (Вильнюс, польск. Wilno; до 1939 года официальное русское название — Вильна) — 28 февраля по новому стилю.

На протяжении долгих лет Виленская икона Божией Матери была родовой святыней греческих императоров в Константинополе.

В 1472 году в Москву из Рима прибыла Зоя Палеолог, которая после венчания с великим князем Московским Иваном III Васильевичем (1440—1505) приняла имя Софья. Считается, что она-то и перевезла икону в Москву.

В 1495 году великий князь благословил этой иконой свою дочь Елену при выдаче ее замуж за Литовского короля Александра. Позднее святую икону поставили в Предтеченском храме, в котором была погребена княгиня Елена. Впоследствии икону перенесли в Виленский Свято-Троицкий монастырь.

История подсказывает, что русские цари дважды предпринимали попытку вернуть икону. Первый раз в 1569 году во время Ливонской войны, когда за возвращение иконы было обещано отпустить 50 пленников. Второй раз в 1655 году после взятия Вильно войсками Алексея Михайловича, когда по приказу царя пытались найти икону, но она уже была вывезена в монастырь Кенигсберга.

Во время Первой мировой войны Виленская икона Божией матери была эвакуирована с другими святынями и в 1915 году привезена в Донской монастырь. Дальнейшая ее судьба неизвестна.

———————-

Святой равноапостольный Кирилл (до принятия схимы носивший имя Константин) и старший брат его Мефодий родились в Македонии, в городе Солуни. Святой Кирилл получил великолепное образование, с 14-летнего возраста воспитываясь с сыном императора.

Юноша рано принял сан пресвитера. По возвращении в Константинополь состоял библиотекарем соборной церкви и преподавателем философии. Святой Кирилл с успехом вел прения с еретиками, иконоборцами и с магометанами. Стремясь к уединению, он удалился на гору Олимп к своему старшему брату Мефодию, но уединение его продолжалось недолго.

В 857 году оба брата были посланы императором Михаилом в миссионерское путешествие для проповеди христианства у хозар. По дороге они останавливались в Херсоне и обрели там мощи священномученика Климента, Папы Римского. Прибыв к хозарам, святые братья беседовали с ними о христианской вере.

Читать подробнее.

———————-

Одной из главных площадок развития казачьего образования стал Первый казачий университет (Московский университет технологий и управления им. К.Г. Разумовского), где особое внимание уделяется духовно-нравственному воспитанию студентов Для успешного осуществления этой задачи Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством десять лет назад предложил ввести должность духовника в головном вузе и филиалах. В Москве духовное окормление студентов осуществляет ответственный секретарь Синодального комитета иерей Тимофей Чайкин. В интервью университетскому журналу «Альянс» отец Тимофей рассказал о важности кадетского образования в России, роли духовника в жизни подрастающего поколения и задачах, которые предстоит решить современной молодежи.

Подробнее http://www.kazaki-lefortovo.ru/news/2020-02-20/intervyu-otvetstvennogo-sekretarya-sinodalnogo-komiteta-po-vzaimodejstviyu-s-kazachestvom

———————-

День памяти преподобных Кирилла и Марии, родителей преподобного Сергия Радонежского

Преподобные Кирилл и Мария жили в древнем Ростовском княжестве. По преданию, их имение находилось в четырех верстах от Ростова Великого. Боярин Кирилл состоял на службе у ростовских князей. Кирилл и Мария строго следовали церковным правилам и обычаям, были прилежны в молитве и любили храм Божий. Особенно заботились они о делах милосердия.
У благочестивой четы уже был сын Стефан, когда Бог даровал им еще одного сына, Варфоломея, в будущем — преподобного Сергия Радонежского. Еще

———————-

30 января православная церковь чтит память преподобного Антония Черноезерского

До наших дней дошло очень мало информации о преподобном Антонии Черноезерском, в честь которого отмечается Антонов день. Время его жизни относят к 16 столетию. Известно, что он основал монастырь в Новгородской области. Мощи святого Антония были захоронены в храме, от которого до наших дней сохранился лишь фундамент.

Пре­по­доб­ный Ан­то­ний Чер­но­е­зер­ский ос­но­вал Бо­го­ро­диц­кий мо­на­стырь на Чер­ном озе­ре в Нов­го­род­ских вла­де­ни­ях, непо­да­ле­ку от го­ро­да Че­ре­пов­ца. Мо­на­стырь был рас­по­ло­жен на ост­ро­ве у Щир­ско­го по­го­ста. Два ра­за мо­на­стырь пре­тер­пел пол­ное ра­зо­ре­ние: в 1581 го­ду – от ли­тов­цев и в 1682 го­ду – от шве­дов. В 1764 го­ду оби­тель бы­ла упразд­не­на.

 

Источник: Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество