Окормляющие казаков священники и атаманы встретились в Князь-Владимирском храме

16 октября 2019 года состоялась встреча ответственного секретаря Синодального комитета по взаимодействию с казачеством иерея Тимофея Чайкина с духовниками и атаманами казачьих обществ, расположенных на территории Юго-восточного административного округа города Москвы. Встреча проходила в храме святого равноапостольного князя Владимира в Кузьминках, при Московском президентском кадетском училище им. М.А. Шолохова. В мероприятии также принимали участие настоятель Князь-Владимирского храма, войсковой священник Центрального казачьего войска иерей Марк Кравченко, настоятель храма свт. Луки Войно-Ясенецкого в Марьино протоиерей Сергий Волков, атаман МОКО ВКО ЦКВ А.Е. Шустров.

Участники обсудили нынешнее положение дел по окормлению казачьих обществ, наметили планы на будущее и проработали совместную координацию действий в различных мероприятиях.

 

———————-

В Свердловской области прошли сборы пикетов ОД «Казачий Дозор» «Дозор под Покровом Пресвятой Богородицы»

С 18 по 20 октября 2019 года в селе Рудянском Свердловской области в школе № 9 прошли сборы пикетов общественного движения «Казачий Дозор» «Дозор под Покровом Пресвятой Богородицы». На сборы приехали участники 10 военно-патриотических клубов из Курганской, Тюменской и Свердловской областей, всего 90 человек.

Как пояснили организаторы, их цель – создание условий для реализации у молодежи лидерских, интеллектуальных, культурных, физических и нравственных качеств, основанных на патриотизме и православной культуре.

В этом году акцент в проведении сборов был сделан на предстоящее празднование 75 лет Победы в Великой Отечественной войне. В первый день ребята выучили песню «Десятый наш десантный батальон», а вечером в малом зале дома культуры села Рудянского сотрудники дома культуры и ансамбль «Рудяночка» провели для участников слета вечер в духе традиционной русской народной культуры.

Второй день начался с торжественного открытия сборов, на котором к участникам с приветственным словом обратились глава села Рудянского Павел Глубоких, председатель правления общественного движения «Казачий дозор» Игорь Артюхин.

В один из дней была организована реконструкция событий битвы с Ермаком. У ребят появилась возможность окунуться в эпоху покорения Сибири: примерить доспехи того времени, подержать холодное оружие в руках и даже стать участниками небольшого игрового фильма. На сборах ОД «Казачий дозор» историческая реконструкция проводится на постоянной основе и охватывает разные эпохи – от ледового побоища до Великой Отечественной войны. Организаторы считают, что реконструкция – это очень хороший способ заинтересовать школьников историей нашей Родины.

В один день с реконструкцией была проведена «Большая Покровская эстафета». Награды в этом году увезли с собой пикеты «Доблесть» (3 место), «Пересвет» (2 место) и пикет «Сокол» (1 место). Победителем Покровского троеборья стал Данил Калинников из пикета «Прометей» города Каменска-Уральского, также он был отмечен специальной медалью «Покрова Пресвятой Богородицы» ОД «Казачий Дозор».

Так же в этом году впервые были проведены соревнования между пикетами по фехтованию на мягких шашках. Направление это достаточно молодое и вызывает среди подростков и взрослых интерес. Кубок лучшего клуба по фехтованию увезли с собой ребята из пикета «Сокол».

Андрей Ковалевский из пикета «Кречет» провел для команд марш бросок с засадой, большую игру «Казаки-разбойники».

Сборы «Дозор под Покровом Пресвятой Богородицы» организовали участники ОД «Казачий Дозор» учитель ОБЖ ООШ № 9 С.М. Казанцев, педагог-организатор ОБЖ ООШ № 7 А.В. Морев и руководитель военно-патриотического клуба «Квадрат-103» В.С. Корниенко при взаимодействии с казаками станицы «Сухоложская» Среднеуральского отдела Оренбургского казачьего войска, администрацией МБОУ ООШ № 9 (и. о. директора школы Наталья Прошкина) и Управлением образования администрации городского округа Сухой Лог (начальник Управления Юлия Берсенева).

———————-

Праздничный молебен ко Пресвятой Богородице в Московском президентском кадетском училище им. М.А. Шолохова войск национальной гвардии РФ

Неисследимы пути Господа
(Рим. 11: 33)

18 октября 2019 года в Московском президентском кадетском училище им. М.А. Шолохова был отслужен праздничный молебен в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Совершил молебен настоятель храма св. равноап. кн. Владимира при МПКУ им. М.А. Шолохова, войсковой священник ВКО ЦКВ иерей Марк Кравченко в сослужении клирика Князь-Владимирского храма диакона Александра Шмата.

14 октября — особая дата для воспитанников училища – в 2002 году в этот день было вручено Знамя Московскому казачьему кадетскому корпусу им. М.А. Шолохова (ныне МПКУ им. М.А. Шолохова).

Этот день выбран неслучайно. Именно в празднике Покрова явился особый промысел Божий о русском народе и русском воинстве. Событие чудесного избавления православного Константинополя от осады языческими князьями-славянами Аскольдом и Диром сугубо почитается теперь именно побеждённой стороной. В этом проявились величие и благородство русского духа, способность к переосмыслению и принятию Божией воли. Воинственное славянство склонило главу перед неодолимой мощью Вселенского Православия, познав крепкую руку Божию в постигшем русов несчастье. Поражение древних славян Промыслом Божиим обратилась к благим для нас последствиям! В Крещении мы обрели близость к Деве Марии, и потому воспринимаем праздник Покрова как свидетельство Ее любви к молящимся, невзирая ни на какие военно-политические обстоятельства прошлого.

В событиях, послуживших основанием для праздника Покрова, можно усмотреть особый символизм. Как мы знаем, блаженный Андрей, который сподобился узреть Божию Матерь, был тоже родом из славян, но уже тогда был иным, «новым человеком» – христианином и как бы символизировал собой грядущую перемену, должную случиться с нашим народом в таинстве святого Крещения. Примечательно также, что свой Святой Омофор Богородица распростерла над скорбящим народом, находящимся в смертельной опасности из-за иноземных захватчиков. Если мы обратимся к истории России, то увидим, сколько скорбей, потерь и войн перенёс наш народ, но Матерь Божия всегда сохраняла Русь и помогала воинам одерживать победу.

Именно благодаря заступничеству Богородицы в праздник Покрова в 1641 году благополучно окончилась ещё одна осада. Малыми силами казаков было разгромлено огромное турецкое войско. Поистине, героический подвиг русских воинов-казаков во время «Азовского сидения», длившегося несколько лет, увенчался славой.

Никому в мире Матерь Божия не оказывала столько благодеяний, никого столько раз не спасала от неминуемой гибели, ни на чьей земле не явила столько Своих чудотворных икон – иными словами, никого не покрывала с такой материнской заботой, как наш народ, нашу страну, издревле именуемую Домом Богородицы.

Обращаясь к кадетам перед началом молебна, священник Марк отметил: «Защита веры православной обуславливает нашу будущую жизнь. В боях, в окопах <…> остаётся надеяться только на Бога, на то чудо, на ту помощь, без которой невозможно остаться в живых на поле брани». Также батюшка напомнил кадетам о воинском подвиге фронтовиков, которые во время войны сражались за свою Родину с врагом видимым, а после, приняв монашество или священный сан, продолжали сражаться за души человеческие уже с врагом невидимым.

Песнопения молебна исполнили певчие Князь-Владимирского храма под руководством регента Екатерины Кудрявцевой.

По окончании молебна батюшка окропил всех присутствующих святой водой.

———————-

Открыта регистрация участников казачьего направления Рождественских чтений «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества»

В рамках предстоящих XXVIII Международных Рождественских образовательных чтений «Великая Победа: наследие и наследники» 27, 28 и 29 января 2020 года будет организована работа казачьего направления «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества».

Приглашаем принять участие в работе данного направления руководителей епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством; священников, окормляющих казачьи общества; духовников и руководителей казачьих образовательных организаций; ответственных за работу с казачьей молодежью, представителей казачьих обществ и объединений, представителей науки, культуры и образования; представителей органов региональной и муниципальной власти, занимающихся вопросами духовно-нравственного развития казачества.

Участники смогут обменяться опытом работы в рамках диалог-клубов в соответствии с программой. Участие руководителей епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством в работе направления «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества» должно быть представлено в виде доклада на одном из мероприятий казачьего направления и статьи для сборника.

В рамках направления XXVIII МРОЧ «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества» 29 января 2020 г. состоится совещание руководителей епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством; начало в 11:00 в актовом зале МГУТУ им. К. Г. Разумовского (Москва, ст. м. «Таганская», ул. Земляной Вал, 73). Участие руководителей епархиальных отделов в данном совещании обязательно.

До 30 октября 2019 года просим Вас сообщить темы докладов выступающих на казачьем направлении XXVIII МРОЧ 27–29 января 2020 года в Москве. Сведения следует внести в Форму I по ссылке:

https://forms.gle/k5pt6tYcNKRMFB3XA (для каждого доклада заполнить отдельную форму).

До 1 декабря 2019 года необходимо зарегистрироваться участникам казачьего направления XXVIII МРОЧ в Москве. Сведения следует внести в Форму II по ссылке:

https://forms.gle/r7zT2j8jjmTz8BAv8 (для каждого участника заполнить отдельную форму).

До 25 декабря 2019 года просим направить на электронную почту СКВК info@skvk.org тексты статей.

Актуальная версия программы направления «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества» и активные ссылки на Формы и правила оформления статей размещены на сайте skvk.org в разделе /Анонсы / Международные Рождественские образовательные чтения.

Дополнительную информацию по организационным вопросам можно получить в Синодальном комитете по взаимодействию с казачеством, по телефону +7(495)646-04-38 или электронной почте: info@skvk.org.

 

———————-

26 октября православная церковь чтит Иверскую икону Божьей матери

Православные люди в этот день отмечают праздник в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы, которую именуют также Вратарницей или Привратницей. Икона почитается как чудотворная; ее оригинал, написанный, по преданию, евангелистом Лукой, хранится в Иверском монастыре на горе Афон, в Греции.

Существует такая легенда об обретении иконы. В 9 веке одна жительница Никеи, желая спасти лик Богородицы от иконоборцев, опустила икону в море, где она хранилась на протяжении двух столетий. В 11 веке монахи Иверского монастыря увидели посреди водной глади изображение Божьей Матери, поддерживаемое огненным столбом. Преподобный Гавриил Святогорец по указанию Девы Марии прошел по воде к иконе и перенес ее в монастырь. Однако утром лик обнаружили над воротами обители. Так повторялось несколько раз, пока, в конце концов, икону не оставили на том месте, которое она для себя выбрала. С тех пор ее стали называть Привратницей или Вратарницей.

Эту икону очень почитали на Руси. Иверской иконе Божьей матери молились об избавлении от разных бытовых неурядиц, об утешении в горе. Также в молитвах просили защиты от пожара и об умножении плодородия земли.
———————-

20 октября православная церковь чтит память святого Сергея Нуромского

Другой святой — Сергий Нуромский, или Вологодский, живший в 14-15 веках. По преданию, он был греком по происхождению и пришел на Русь, чтобы стать учеником Сергия Радонежского, о духовных подвигах которого был наслышан. Спустя некоторое время Сергий с благословения своего настоятеля ушел на север, на реку Нурму, чтобы предаться там уединению.

Там ему пришлось пережить бесовские соблазны и нападения разбойников, от которых смог спастись чудом молитвы. Постепенно вокруг Сергия начали собираться паломники, и образовалась Нуромская обитель.

Спустя много лет после своей кончины преподобный Сергий Нуромский явился благочестивому человеку Никифору и велел расчистить свою могилу. Никифор счел это чудо обыкновенным сном и в наказание лишился способности двигаться. Излечение он получил только у гроба святого. Когда могилу Сергия все же привели в порядок, около нее начали происходить исцеления.

 

———————-

21 октября православная церковь память святых Трифона Вятского и Пелагии Антиохийской

В этот день отмечается память двух святых — Трифона Вятского и Пелагии Антиохийской. Трифон родился в 16 веке в селении Малые Немнюшки в Архангельской губернии. С детства он чувствовал потребность в иноческой жизни и еще больше укрепился в своих желаниях, когда услышал в храме слова о том, что иноков Господь причисляет к своим избранникам. Трифон тайно покинул родительский дом, ушел в Пермскую губернию и принял постриг в Пыскорском монастыре. Там он столь усердно трудился, что заболел и чуть не умер. Когда преподобный был уже близок к смерти, к нему явился святитель Николай в сопровождении ангела, исцелившие святого и наградившие его даром чудотворения.

Весть о новых способностях Трифона быстро распространилась по окрестным землям, и чтобы не возбуждать у братьев зависть к своей славе, святой удалился в пустынные места на реке Мулянке, а позже перешел на реку Чусовую, где построил монастырь. Еще одну обитель, носящую имя Успенского Трифонова монастыря, преподобный основал на Вятке.

В этот день почитают также Пелагию Антиохийскую, жившую в 3 веке. Девушка отличалась необыкновенной красотой и до принятия христианства вела распутный образ жизни, была танцовщицей и блудницей. Однажды в Антиохии проходил собор, на который съехались епископы со всей Сирии. Один из них, епископ Нонн, увидел Пелагию и, пораженный ее бесстыдством, всю ночь молился о спасении ее души.

На следующее утро неведомая сила привела Пелагию в храм. Богослужение и проповедь так поразили девушку, что она пришла в ужас от того, насколько грешной была ее жизнь, и обратилась к епископу Нонну с просьбой крестить ее. Став христианкой, Пелагия раздала все свое имущество нищим и под видом юноши приняла монашеский постриг. Никто не догадывался о том, что она женщина, до самой ее смерти.

———————-

22 октября православная церковь чтит память Иакова Алфеева

В этот день отмечается память Иакова Алфеева — одного из Двенадцати апостолов, брата апостола Матфея. Согласно житию, прежде чем стать учеником Христа, Иаков был мытарем, а после проповедовал в Иудее и Эдессе. Информации о жизни и деятельности этого святого сохранилось очень мало, тем более, что в источниках нередко возникает путаница в сведениях о разных Иаковах. Кроме Иакова Алфеева, в писаниях упоминаются апостол Иаков Заведеев и апостол от семидесяти Иаков, «брат Господень».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

23 октября православная церковь чествует святых Евлампия и Евлампию

В этот день чествуют двух святых — брата и сестру Евлампия и Евлампию, живших во времена императора Максимилиана, гонителя христиан. Брат и сестра происходили из знатной семьи и жили в Никомидии. Первым христианство принял Евлампий. Узнав об указе императора о том, что город должен быть избавлен от христиан, юноша посмеялся над безумным распоряжением. Его тотчас схватили и привели на суд, где он показал себя верным христианином: несмотря на все пытки, Евлампий не отрекся от своих убеждений.

Евлампия, сестра благочестивого юноши, узнала, что ее брат страдает за Христа и прибежала на суд. Там девушка также объявила себя христианкой и добавила, что готова терпеть мучения вместе с Евлампием. Язычники пытались сварить брата и сестру в котле и сжечь в печи, но ни кипящая вода, ни жаркий огонь не причинили им вреда. Тогда правитель приказал отсечь юноше голову, а его сестра, видя это, испустила дух от горя.

На Руси в этот день наблюдали за разными приметами, по которым можно было судить о предстоящей погоде. Смотрели, например, на месяц: считалось, что его рога должны показывать в ту сторону, откуда вскоре подуют ветры. Существовало и другое толкование этой приметы: если рога месяца указывают на север — быть скорой и строгой зиме, если на юг — до самой Казанской будет грязь и слякоть.

В это время поленья расщепляли на лучину, которую устанавливали в специальные светильники — светцы. При их свете крестьяне занимались домашними делами: готовили еду, занимались рукоделием, починяли инструменты, мастерили что-нибудь. Лучина сгорала быстро — всего за несколько минут. Поэтому детям вменялось в обязанность следить за светцами и по мере необходимости менять лучины.

———————-

День святого Филиппа — апостола от семидесяти

По церковному календарю наступает день святого Филиппа — апостола от семидесяти. Он происходил из Кесарии Палестинской. Ученики Иисуса Христа избрали его в число диаконов вслед за святым Стефаном. Когда начались гонения на христиан, Стефан погиб, а Филипп покинул Иерусалим и пришел в один из самарийских городов, где начал проповедовать свою веру. Апостол не только рассказывал о Христе, но и творил чудеса, изгонял нечистых духов, исцелял больных и немощных. Благодаря этому многие язычники уверовали во Христа.

Известно, что у Филиппа было четыре дочери, также верные христианки. Девушки обладали пророческим даром, а одна из них, Ермиония, знала врачебное искусство и умела лечить людей. По преданию, свою жизнь Филипп окончил в городе Траллии, где служил епископом.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

25 октября православная церковь чтит память трех святых мучеников — Прова, Тараха и Андроника

В этот день отмечается память трех святых мучеников — Прова, Тараха и Андроника, пострадавших за веру при императоре Диоклетиане. Во время гонений на христиан троих мужчин схватили и привели на суд к правителю.

Мучители по очереди спрашивали Прова, Тараха и Андроника о том, как их зовут. И каждый из них давал один и тот же ответ: «Я — христианин, и это имя для меня дороже, чем то, что дано родителями». Троих мучеников подвергали новым пыткам, но на всех допросах они говорили, что не боятся смерти, потому что оживут на небесах. Потеряв надежду отвратить христиан от веры, правитель распорядился бросить мужчин на съедение диким зверям, но хищники не тронули их.

———————-

27 октября отмечается память святой Параскевы Сербской

В этот день отмечается память святой Параскевы Сербской, жившей в 11 веке. Параскева родилась в городе Епивате на берегу Мраморного моря в той же семье, что и святитель Ефимий, епископ Мадитоса. После смерти родителей девушка раздала полученное наследство бедным и отправилась в Константинополь, где приняла монашеский постриг. Позже, совершив паломничество в Святую землю, она поселилась в Иорданской долине, а за два года до смерти вернулась домой, где и скончалась. Согласно житию, чудесно обретенные мощи Параскевы прославились многочисленными чудесами, которые творились рядом с ними.

Источник: ЦКВ, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество