По благословению Преосвященнейшего Елисея, епископа Урюпинского и Новоаннинского  и поддержке регионального комитета по делам национальностей и казачества в г. Михайловка прошла Православная выставка.
Ее открытие началось молебном перед началом всякого доброго дела, который возглавил благочинный Михайловского Церковного округа иерей Василий Каразий.
На данной выставке можно было приобрести иконы, храмовое убранство, православную литературу, освященные постные продукты монастырей и подворий, православную одежду, лекарственные травы, мази и многое другое.
Каждый день в 11:00 и в 16:00 на выставке совершались молебны пред святынями, а также работала точка под названием «Душеполезные беседы», где каждый желающий мог побеседовать со священнослужителем и получить ответы на интересующие вопросы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

———————-

Сегодня утром в женском монастыре поселка Атамановка начался конный крестный ход в честь 125-летия создания Читинской епархии. Митрополит Димитрий, протоиерей Александр Тылькевич, иерей Роман Пичуев, а также казаки Забайкальского казачьего войска с представителями семейного конного клуба отправились в пятидневный маршрут вокруг города.

В первый день конного крестного хода митрополит Димитрий посетил 212 окружной учебный центр в поселке Песчанка. У входа в храм святителя Николая чудотворца офицеры и военнослужащие встретили архипастыря. Владыка преподал всем Божие благословение, окропил святой водой и раздал памятные иконы с изображениями Спасителя и Божией Матери.

Вечером планируется остановка возле храма в Смоленке, микрорайон Добротный. В последующие дни крестный ход пройдет через Черновские, Колочное, Ингоду,Домну, Сивяково и Ерёмино.

Источник: http://chita.bezformata.com/listnews/konnij-krestnij-hod-v-chest/77732973/

———————-

РПЦ опровергла слухи об исчезновении главы Русской зарубежной церкви

В Московском патриархате дезавуировали слух о том, будто глава Русской зарубежной церкви митрополит Иларион оказался в принудительной изоляции.

«Митрополит Восточноамериканский и Нью-Йоркский Иларион сейчас находится в здании Архиерейского Синода (Русской православной церкви заграницей — ИФ) РПЦЗ на Манхэттене, вчера там служил литургию. Слухи о его «исчезновении» совершенно беспочвенны», — заявил «Интерфаксу» в понедельник, 16 сентября, замглавы синодального Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов.

Так он прокомментировал информацию, появившуюся утром в понедельник в одном из популярных телеграм-каналов, о том, что с митрополитом Иларионом пропала связь: заблокирован адрес электронной почты, невозможно дозвониться на сотовый телефон. «Есть мнение, что митрополит оказался в принудительной изоляции», — говорилось в публикации.

Русская православная церковь заграницей (другое название — Русская зарубежная церковь) — самоуправляемая церковь в составе Московского патриархата (с 17 мая 2007 года). Возникла в начале 1920-х годов как русская эмигрантская церковная организация, которая объединяла большую часть духовенства Православной российской церкви, оказавшегося в изгнании и эмиграции вследствие революции 1917 года и гражданской войны в России.

———————-

В Курской области прошел крестный ход с иконой «Неопалимая купина»

Более 50 курских спасателей и пожарных со своими семьями приняли участие в крестном ходе, совершенном накануне празднования иконы Божией Матери «Неопалимая Купина».

— Более ста лет назад икона была написана на Святой горе Афон, после чего иконописец преподнес ее в дар Введенскомухраму села Пименово Курской области. В православной традиции перед этим образом Пресвятой Богородице молятся о спасении от пожаров, — говорит отец Роман, настоятель Введенского храма.

Эта святыня считается защитницей и пожарных, которые помогают людям справиться с огненной стихией. И сегодня огнеборцы и спасатели не только обеспечивали безопасности крестного хода, но и приняли в нем активное участие.

Начался праздник от Введенского храма в селе Пименово. Прихожане преодолели в общей сложности более шести километров до Поклонного креста в селе Полянское. Раньше здесь был Храм Воскресенье Славущее, но он был полностью разрушен во время гонений на православие.

Всего участие в крестном ходе приняли более ста человек – это не только жители ближайших поселков. На праздник приехали из всех уголков области. Многих привозили родственники на автомобилях, и люди сразу присоединялись к общему потоку.

В селе Полянском у Поклонного креста был отслужен молебен с акафестом Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина». После чего всех прихожан угостили кашей, которую приготовили казаки.

———————-

Священник храма «Большое Вознесение» у Никитских ворот, где в пятницу, 13 сентября, венчались телеведущая Ксения Собчак и театральный режиссер Константин Богомолов, митрофорный протоиерей, историк церкви, богослов Владислав Цыпин сказал, что поездка на катафалке на свадьбе — это «нелепая экстравагантность, которой место в сатирическом спектакле». Однако не может сказать, есть ли в подобном поступке элементы кощунства.

— Конечно, она лицо сомнительного качества, но мы венчаем и святых, и грешных. Если человек крещен и не состоит в браке или разведен всячески, то мы венчаем. Есть, конечно, ограничение на число браков. Их должно быть не больше трех, и при строгом взгляде на вещи, если это не вдовство, требуется, чтобы лицо, вступающее в новый брак, было неповинно в крахе предыдущего. Поэтому формально она могла венчаться.

Ехать в загс и храм на погребальном катафалке — «это странно и дико», считает священнослужитель.

— Хорошо, что у людей было намерение быть вместе, пока смерть не разлучит их (данная фраза была написана на двери катафалка — прим. «ВМ»), но не надо его иллюстрировать подобным образом. Это нелепая экстравагантность, конечно, и уместна она где-нибудь в сатирическом спектакле, а не в церкви. Такие выходки не регулируются церковными правилами. Мало ли что можно придумать, нет каких-то норм на этот счет. Есть ли в этом поступке элемент кощунства, сразу сложно сказать, надо понимать, что стоит за этим. Я думаю, это просто желание поразить публику, — считает отец Владислав.

Врач-психотерапевт высшей категории Александр Федорович, комментируя поведение Собчак, сказал, что на сегодняшний день среди россиян наблюдается тотальный психологический кризис.

— О Ксении Собчак все немного подзабыли с тех пор, как она баллотировалась в президенты России. Это тоже было забавным, но уже прошло изрядно времени, и, конечно, для нее это утрата, что ее меньше стали замечать. И этот акт — это такая возможность заявить о себе и пропиарить себя — и по-черному, и по-белому. Отсюда и подход, что для эпатажа подойдет вообще все что угодно — все, что земля выдерживает и совесть людей позволяет делать с собой. Это все тиражируется с использованием всех мыслимых форматов. Ничего иного я в этом не вижу. Если мы видим, что странная девушка Бузова имеет 15 миллионов подписчиков, то это минимум в стране у нас 15 миллионов странных людей, для которых эта личность являет собой носителя идей, информации. Человек, который снимает клипы и пишет книги, и даже пытается делать криптовалюту. Ни у меня, ни у вас книг нет, а Бузовой есть. Я думаю, что это все — ягоды одного поля.

Для человека, требующего для себя публичного признания, такое поведение нормально, считает врач.

— Она просто это сделала, и так же просто это все СМИ подхватили, а мы ее теперь обсуждаем. Если бы мы думали о таких «гулящих девках империализма», как мораль, совесть, этика, в рамках какой-то идеологии, как раньше был кодекс строителей коммунизма, то мы могли бы дать какую-то оценку. Но сейчас в обществе нет никаких оценочных привязок, кроме того, что молодец тот, у кого много денег. Все этим сейчас и меряются. Поэтому я не думаю, что у Собчак есть какая-то психическая проблема, достойная того, чтобы поставить какой-то диагноз. Я думаю, большинство людей, которые выступают на камеру, выбрали для себя соответствующий имидж. Как Боря Моисеев или Никита Джигурда. Последнего я знаю лично, и в обычном общении он совсем не такой, каким он выстроил свой образ на экране. Я абсолютно убежден, что есть личная жизнь и есть вещи, подобные поездке на катафалке, которые должны швыряться толпе, как булки хлебные в Древнем Риме. Предположить, что эти люди нездоровы, я не могу, поскольку они не проходят по психиатрическим критериям, а то, что у них есть специфические особенности, которые позволяют им быть на плаву в рамках нашего безумного времени, — это однозначно. Но это мы не лечим, — пояснил эксперт.

---

 

Константин Богомолов выложил на своей странице в Instagram фотографию из катафалка
https://www.instagram.com/konbog75/

———————-

Председатель Синодального комитета принял участие в отчетном круге Терского казачьего войска

14 сентября 2019 года в г. Владикавказе Республики Северная Осетия-Алания прошел отчетный круг Терского войска. В его работе приняли участие 296 выборных казаков от округов Терского войскового казачьего общества. Кроме того, на круг прибыли гости от посольских станиц Москвы и Санкт-Петербурга.

В числе почетных гостей круга — митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, архиепископ Владикавказский и Аланский Леонид, восковой священник протоиерей Павел Самойленко.

Круг заслушал отчеты правления и атамана ТВКО Александра Журавского о деятельности за год: с 15 сентября 2018 г. по 14 сентября 2019 г. Также прозвучали отчеты о работе за указанный период суда чести, совета стариков и контрольно-ревизионной комиссии.

Острые прения вызвал вопрос повестки «Об изменениях в структуре ТВКО». По результатам обсуждения было принято два важных решения. Первым из них стало исключение из состава войска казачьих обществ, которые не исполнили решение прошлогоднего круга и не вошли в государственный реестр казачьих обществ в Российской Федерации. Всего таких оказалось 20 казачьих обществ, в том числе 14 казачьих обществ Ставропольского округа, остальные из других субъектов СКФО.

Вторым знаковым моментом этого круга стало принятие решения о недопущении возможности создания новых казачьих обществ в пределах территории, на которой уже осуществляет свою деятельность иное казачье общество, входящее в состав Терского казачьего войска.

Также по итогам круга решено поручить совету атаманов ТВКО проработать подготовку к праздничным мероприятиям, посвященным 30-летию возрождения Терского войска, которые пройдут в следующем году.

По материалам пресс-службы комитета Ставропольского края по делам национальностей и казачества

 

———————-

Оренбургское казачье войско подписало соглашение о взаимодействии с Екатеринбургской митрополией

19 сентября 2019 года в Екатеринбурге в Культурно-просветительском Центре «Царский» состоялось подписание Соглашение о взаимодействия Екатеринбургской митрополии Русской Православной Церкви и Оренбургского войскового казачьего общества. Документ подписали митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл и атаман Оренбургского войскового казачьего общества казачий генерал Владимир Иванович Романов.

Митрополит Кирилл поблагодарил Владимира Ивановича Романова за существующие добрые отношения и плодотворное сотрудничество и выразил надежду на то, что и дальше Оренбургское казачье войско будет настоящим защитником Родины, защитником православия, надежной опорой в деле устроения общественной жизни на Урале.

В ответном слове атаман В.И. Романов отметил, что во все времена для казаков православная вера была фундаментом всех жизненно-важных поступков и решений, что казаки всегда, защищая рубежи государства, шли в бой и побеждали с именем Божьим на устах. И в настоящее время будут продолжать трепетно относиться к православной вере, участвовать в мероприятиях Церкви, выполнять свои обязанности не просто как казаки, но в первую очередь как казаки-христиане.

Подписание этого соглашения имеет огромное значение для Оренбургского казачьего войска. Оно закрепляет существовавшие ранее отношения по реализации совместных программ и проектов, проведению мероприятий, патриотическому и духовному воспитанию детей и молодежи, участию в богослужениях, духовному окормлению казачьих обществ священниками и многому другому. В дальнейшем будет подписан план совместных мероприятий на 2020 год.

———————-

Кадетская Литургия 6-х классов Московского президентского кадетского училища им. М.А. Шолохова

«Для всякого человека таково правило мудрых мужей: употреби труд, храни мерность – богат будеши; воздержно пий, мало яждь – здрав будеши; твори благо, бегай злаго – спасен будеши», – это слова из духовного завещания святителя Митрофана, епископа Воронежского чью память Церковь чтит 17 сентября (н.ст.).

Епископ жил в XVII веке, и начало его служения выпало на времена смут и церковного раскола. Он был свидетелем раскольнического бунта и «прения о вере» между православными и старообрядцами. Владыка стал известным обличителем раскола и сподвижником патриотических начинаний Петра I. Святитель помогал царю – одобрил и материально поддержал строительство флота в Воронеже и другие полезные преобразования для страны. За его труды после победы под Азовом над турками, царь повелел ему именоваться епископом Воронежским и Азовским.

Однако далеко не все начинания императора поддерживал святитель Митрофан. Однажды он отказался посетить воронежский дворец императора, украшенный по указу Петра языческими статуями. Даже угрозы смерти со стороны царя не заставили поменять святителя Митрофана своего мнения: владыка предпочитал лучше умереть, нежели одобрить увлечение Петра чуждой христианского духа культурой.

Еще одному светильнику православной веры и благочестия в этот день Церковь возносит свои молитвы. Святитель Иосаф, епископ Белгородский во времена правления на архиерейской кафедре проявил себя настоящим духовным воином Христовым. Он следил за достойным состояние храмов, правильным ходом богослужений, особое внимание уделял нравственности паствы и образованию духовенства.

Идеалами духовной жизни, к которым стремились эти святые, являлись пророки, святые первых веков и, конечно, Пресвятая Богородица. В этот день все верующие преклоняют главы перед иконой Божией Матери именуемой «Неопалимая купина». Чудесное видение, которого сподобился пророк и Боговидец Моисей истолковывается Святой Церковью как прообраз Пресвятой Богородицы, воспринявшей в Себя огнь Божества Спасителя и не опалившейся от Него. Память пророка Моисея, через которого Господь Бог даровал на Синайской горе ветхозаветные заповеди Церковь также чтит 17 сентября.

В этот праздничный день за Божественной Литургией вместе с прихожанами храма св. равноап. кн. Владимира при Московском президентском кадетском училище им. М.А. Шолохова войск национальной гвардии РФ испросили помощи у Божией Матери и всех святых кадеты 6-х классов училища. В молитвенном труде своих воспитанников поддержали офицеры-воспитатели. Вечером накануне праздника в расположении училища прошла исповедь кадетов.

Совершил Божественную Литургию клирик Князь-Владимирского храма иерей Виктор Иваник. За богослужением кадеты причастились Святых Христовых Таин. По окончании Литургии, ребята, получив небольшие сладкие подарки, поспешили в училище, чтобы приступить к занятиям.

 

———————-

Казаки доставят чудотворную икону Божьей Матери в Краснояружский район

Жители Краснояружского района смогут преклониться к чудотворной иконе. Святыня Самарской области будет находится в местных храмах с 20 по 22 сентября.

Икону «Избавительница от бед» в Красную Яругу привезут священнослужители. Святыня Самарской области явилась в селе Ташла в 1917 году за несколько дней до большевистского переворота. Её сопровождает конвой казаков, которые несут ковчег с мощами святых.

Краснояружцы смогут побывать на молебне с чтением акафиста и приложиться к иконе. 20 сентября «Избавительница от бед» будет находится в посёлке Красная Яруга, 21 сентября в сёлах Репяховка, Вязовое и Илёк-Пеньковка, 22 сентября в Теребрено.

 

———————-

Казаки войскового казачьего общества «Центральное казачье войско» понесли тяжелую утрату

16 сентября 2019 года после продолжительной болезни ушел из жизни казак Серпуховского станичного казачьего общества ОКО МО ВКО «Центральное казачье войско» сотник Торопцев Евгений Анатольевич.

Евгений Анатольевич был бессменным начальником штаба, верным соратником атамана Серпуховского СКО в течение 10-ти лет.

Евгений Анатольевич родился в д. Калиново Серпуховского района 13 октября 1968 года. Закончил среднюю школу № 3 г. Протвино. После окончания школы проходил срочную службу в Иркутске. Вернувшись из армии, Евгений Анатольевич решил оставаться на службе Отечеству. Его трудовая деятельность началась в воинской части № 3512 внутренних войск МВД СССР (охрана спецобъектов). Затем, с 1996 года в звании прапорщика Евгений Торопцев начинает работать в Федеральной службе налоговой полиции по Московской области (контролер, группа физической поддержки). С 2003 года, после расформирования подразделения Евгений Анатольевич переходит в Федеральную службу по контролю за оборотом наркотиков, исполняя те же обязанности, что и в налоговой полиции. В 2007 году Евгений Торопцев вышел на пенсию.

В 2009 году, когда в Серпуховском районе было образовано станичное казачье общество, Евгений Анатольевич возглавил его штаб. «Евгений Анатольевич ежедневно находился в штабе, на рабочем месте. Корректировать, курировать, обзванивать, контактировать с вышестоящими органами – такими были его обязанности, как начальника штаба, — говорит атаман Серпуховского СКО С.А. Одиноков, — кадровая работа, организация мероприятий начиная от субботников и заканчивая международными соревнованиями – на его плечах лежало огромное количество задач. Дважды отстраивали станицу – под его руководством и при его участии».

Евгений Торопцев с детства увлекался историей. Историей своей страны, государства Российского. Очень много читал, любил историческую литературу. Когда в штабе Серпуховского СКО открыли музей казачества, Евгений Анатольевич внес огромный вклад в его развитие, он обладал энциклопедическими знаниями в сфере истории казачества и мог очень подробно рассказать про каждый экспонат музея. Коллеги по работе и братья казаки всегда называли его отличным хозяйственником – все спортивные мероприятия, фестивали, проходившие при участии серпуховских казаков, успешно состоялись благодаря отличным организаторским способностям Евгения Анатольевича. Он был очень ответственным и болел за дело всей душой, полностью отдавая себя службе.

У Евгения Анатольевича остались жена, дочь и горячо любимый внук, которому он посвящал все свободное время, растя из него настоящего казака.

Можно сказать, что вместе с серпуховскими казаками скорбит сегодня весь мир – на территории парка Дракино, где находится штаб Серпуховского СКО недавно прошел Чемпионат мира по конной стрельбе из лука. Его организацией вместе с атаманом и казаками занимался Евгений Анатольевич. Во многом благодаря ему у иностранных спортсменов и участников этого Чемпионата остались самые добрые впечатления не только о казаках, но и о всей России. Со всех уголков планеты летят сегодня слова скорби и соболезнования от людей, которые узнали и полюбили Евгения Анатольевича.

Прощание с Торопцевым Евгением Анатольевичем состоится в среду, 18 сентября по адресу: г. Серпухов, Рабфаковский пер., д. 2, храм Всех Святых.

Литургия – 7.30

Отпевание – 8.30

Похоронят Евгения Торопцева в д. Вязовня Калужской области.

———————-

Благословение Александра Невского — над всей Кубанью…

Память святого благоверного великого князя Александра Невского – заступника земли Русской (перенесение мощей) почтили в войсковом соборе свыше 200 казаков Екатеринодарского отдела Кубанского казачьего войска.

Митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор провел праздничную литургию в честь престольного праздника Войскового собора Александра Невского. Среди многочисленных прихожан – вице-губернатор Анна Минькова, войсковой атаман Кубанского казачьего войска, казачий генерал Николай Долуда, члены Войскового правления Кубанского казачьего войска в лице первого заместителя войскового атамана Николая Первакова, заместителей — Валерия Ефремова, Сергея Захарова, Константина Перенижко, атамана Екатеринодарского казачьего отдела Виктора Светличного, а также учащиеся казачьей школы № 8 города Краснодара, жители и гости краевой столицы.

Православных жителей Кубани поздравил с престольным праздником войсковой священник, настоятель войскового собора святого благоверного князя Александра Невского собора протоиерей Иоанн (Гармаш):

— Это великий и дивный наш защитник. Столица Кубани начинается от Александра Невского Собора, поэтому благословение Александра Невского распространяется над всей Кубанью. Хочу поздравить всех наших жителей и  гостей  города  с этим праздником…

Духовный и нравственный поиск святого благоверного князя, который помолясь в храме Святой Софии, Премудрости Божией, обратился к дружине со словами: «Не в силе Бог, а в правде. Иные – с оружием, иные – на конях, а мы Имя Господа Бога нашего призовем! Они поколебались и пали, мы же восстали и тверды были» – для современных казаков и сегодня является путеводной звездой на тернистых путях воцерковления.

— Для казаков вера — это основополагающее чувство, без которого они не мыслят своей жизни, — поделился руководитель Краснодарского отделения Союза казачьей молодёжи Кубани Виктор Шевченко.-  Несмотря на страшные события времен революции и гражданской войны, когда казаки подвергались нещадным репрессиям и гонениям, по происшествии 70 лет сила духа и защита Господа помогли нам  возродиться сегодня и продолжить духовные традиции своих предков, не прерывая историческую цепочку. Благодаря вере мы передаем младшему поколению такие важные и простые истины…

Для молодых казачат предстояние перед Богом дает возможность постижения сути привычных явлений, которая в каждодневной суете размыта. С особым торжеством  душа устремляется навстречу возвышенному  в моменты праздничной литургии, когда духовное пение исполняется акапельно профессионалами Кубанского казачьего хора, чей талант от Бога… Тогда кажется, ты слышишь само откровение неба…

Богдан Подолич атаман казачьей школы №8 г. Краснодара говорит о том, какое место в его молодой, современной жизни занимает вера:

— У нас, казаков, любое настоящее дело начинается с молитвы… На военно-полевых сборах с нами всегда походная церковь. Утром и вечером мы собираемся на совместную молитву. Уверен, если человек верующий, он никогда не убьёт, не украдёт, он всегда будет следить за собой… Христианство этому учит всю жизнь и поэтому верить очень даже нужно…

И еще Богдан убежден в том, что казаков, которые сегодня пришли в собор, отличает не форма и не атрибутика, а вера:

— Так было раньше, и остается сейчас… В эпоху большого потока информации, в мире суеты и бесконечных дел — именно вера помогает сконцентрироваться и найти выход из сложных ситуаций…

Совсем исповедально Богдан Подолич добавил:

— Бывает такое на душе… Что ни друзьям, ни маме не расскажешь… Только Богу… и становится легче!

Во имя этих слов детей, которые определят судьбу Кубани и России завтра, казаки Кубанского казачьего войска длят сегодняшнюю историю и все делают для того, чтобы высокое покровительство святых находило отзвук в сердцах верующих и высветляло Путь…

———————-

Построенный по обету

В Старочеркасском историко-археологическом музее-заповеднике состоялось открытие выставки, посвящённой 300-летию Воскресенского Войскового собора.

В открытии выставки «Построенный по обету» приняли участие министр культуры Ростовской области А.А. Дмитриева, атаман Аксайского юрта С.И. Марков, настоятель Воскресенского Войскового собора протоиерей Валерий Волощук, Глава Аксайского района В.И. Борзенко, заместитель главы Аксайского района О.Н. Пушкина, глава Старочеркасского сельского поселения Е.В. Галицын.

Выставка, разместившаяся в залах Атаманского дворца Старочеркасской станицы, рассказывает о ходе строительства и 300-летней истории собора, являющегося первым каменным храмом, построенным на Дону.

———————-

Для памяти сроков нет

Группа Военно-патриотического поискового клуба «Русич Сальского округа Всевеликого войска Донского приняла участие в Вахте памяти «Высота-2019».

На Мемориальном комплексе «Саур-Могила» с 1 по 14 сентября проходила Международная Вахта памяти «Высота-2019», посвященная Дню освобождения Донбасса от немецко-фашистских захватчиков.

Мероприятия Вахты памяти проходили в Шахтерском и Амвросиевском районе ДНР. В зону поиска вошла территория подступа к реке Миус, первая и вторая линии обороны, господствующие высоты, предполье Саур-Могилы.

В ходе проведения поисковых работ были найдены и эксгумированы 49 погибших бойцов РККА, трое   солдат Вермахта.

Установлены имена троих советских солдат:

Кочетов Николай Игнатьевич, 1921 г.р, родился в Челябинской области, Нижне-Увельском р-н, с. Тульское, красноармеец 40-й гвардейской стрелковой дивизии. Погиб 21.08.43г.

Ларин Михаил Егорович, 1914 г.р., гвардии сержант, командир отделения. Призван Каширским РВК, Каширский район, Московская область. Проходил службу в 24-й стрелковой дивизии. Погиб 01.08.1943 г.

Крыпаев Николай Иванович, 1910 г.р., г. Саратов, призван Ленинским РВК. Проходил службу в 250-й гвардейском стрелковом полку, 86-й гвардейской стрелковой дивизии, лейтенант. Погиб 26.07.43.

В ходе поисковых работ найдены медаль «За Отвагу» и орден «Красной Звезды».   Обнаружены боеприпасы, предметы обмундирования, ППШ и подписанный котелок.

Итогом вахты памяти стало перезахоронение найденных останков погибших в Великой Отечественной войне воинов рядом с могилой Неизвестного солдата в Амвросиевском районе.

 

———————-

Донецкие юнармейцы, ветераны ополчения и казаки приняли участие в молебне по павшим воинам ДНР

Сегодня, 15 сентября, в донецком храме в честь святого благоверного князя Александра Невского был отслужен молебен, в котором приняли участие ветераны ополчения ДНР, представители казачества и Комитета солдатских матерей, воспитанники ВПК «Пересвет», жители Донецка.

Во время молебна присутствующие помянули память воинов Донецкой Народной Республики, погибших при исполнении воинского долга, и приложились к образу святого благоверного князя Александра Невского.

Этот образ, переданный храму международной волонтерской группой «Москва-Донбасс», был написан лучшими мастерами иконописи из поселка Мстёра Владимирской области Российской Федерации.

По словам ветерана ополчения, члена Союза ветеранов Афганистана Сергея Петрова, уникальность иконы состоит в том, что она писана специально для данного храма. «Святой благоверный князь Александр Невский является покровителем всех воинов. А его образ – живое напоминание о мужестве и подвиге. Мы очень рады, что этот образ доступен для всех людей, что ему можно поклониться и просить у святого о помощи. В картуш образа святого благоверного князя Александра Невского вписаны имена 22-х погибших защитников Донбасса – Гиви, Мотороллы, Мамая и других павших за други своя, за Отечество, за веру православную», — добавил Сергей Петров.

В свою очередь руководитель ВПК «Пересвет» Максим Кныш рассказал о роли православия в патриотическом воспитании юнармейцев.

«В клубе «Пересвет» осуществляется не только спортивное воспитание, подготовка к службе в армии, но также приобщение юнармейцев к богатой православной культурной традиции. Так, нас пригласили в храм в честь святого благоверного Александра Невского, где ребята приняли участие в молебне, приложились к образу святого», – подчеркнул руководитель ВПК «Пересвет».

———————-

В знак благодарности

Казаки-дружинники Гундоровского городского казачьего общества отмечены благодарственными письмами администрации города Донецка Ростовской области.

В администрации города Донецка Ростовской области состоялась церемония награждения казаков-дружинников, которые пресекли серию краж уличных скамеек на одной из центральных улиц города, задержав вандалов.

Благодарственные письма администрации города Донецка казакам-дружинникам вручил глава городской администрации Р.В. Кураев, отметивший, что казаки казачьей дружины под руководством командира И.Н. Лютикова, оказывают большую помощь в обеспечении безопасности на территории города. Благодарственные письма администрации города получили дружинники казачьей дружины Иван Лютиков, Павел Кравченко, Александр Резенков, Василий Целютин, Александр Скирмунт.

Казаки Гундоровского городского казачьего общества принимают, также, участие в тушении ландшафтных пожаров, патрулировании городских улиц во время проведения массовых мероприятий, оказывают содействие сотрудникам Пограничного управления ФСБ России при охране общественного порядка.

———————-

Православная молодежь собралась в Мурманске

В храме Всех Святых города Мурманска прошел слет православной молодежи. На слете затронули темы возрождения духовности и поддержки православной молодежи, привлечения младшего поколения к служению, поговорили о свободе и ответственности.

В это воскресенье в храме Всех святых собралась православная молодежь Мурманской и Североморской епархий Русской православной церкви, сообщает murman.tv. Ребята знакомились и обменивались личным опытом. Для них приготовили спортивные игры и музыкальные выступления. В программе участвовали благотворительные и общественные организации «Дети-ангелы Мурмана», Центр защиты материнства «Колыбель». Среди гостей были казаки и скауты, и молодежная организация «Перспектива».

Важной темой для обсуждения уже второй год подряд становится перспектива существования православной молодежи: поддержка духовных традиций, приобщение к вере, вовлечение в служение. Как сказал в прошлом году руководитель Отдела по работе с молодежью Мурманской и Мончегорской епархии иерей Илия Ванюхин:

Сейчас мы становимся свидетелями грандиозных изменений в мире, зачастую деструктивных. Сегодняшнее общество вынуждает не только ставить под сомнение религиозные истины, но и пренебрегать ими. Сейчас акцент делается на свободу личности: любое поведение является оправданным, если оно не нарушает свободу другого человека. В результате стирается граница между добром и злом. Нам необходимо отстаивать право молодых людей на осознанный выбор между добром и злом, между грехом и праведностью.

 

———————-

День памяти преподобного Макария Оптинского

Макарий Оптинский (в миру — Михаил Николаевич Иванов), преподобный оптинский старец (1788—1860).

Родился Михаил в семье орловских дворян, рос тихим, болезненным мальчиком. Любил книги, музыку, уединение. Он рано лишился матери, которая любила его и выделяла среди других детей, говоря: «Чувствует мое сердце, что из этого ребенка выйдет что-то необыкновенное».

Иеросхимонах Макарий прибыл в Оптину пустынь вслед за преподобным Львом и поступил под его духовное руководство.

Ранее он познакомился со старцем Львом в Площанской пустыни, где пребывал под руководством старца Афанасия, ближайшего ученика преподобного Паисия Величковского. Старец Афанасий обладал большим количеством переводов святоотеческих творений, сделанных преподобным Паисием, и приобщил к исследовательской и литературной деятельности преподобного Макария.

Позднее, уже в Оптиной, преподобный Макарий возглавляет группу ученых и литераторов — монахов и мирских лиц, которые переводят, обрабатывают и перекладывают на литературный язык писания (в основном в переводах старца Паисия) величайших аскетов древности: Исаака Сирина, Макария Великого, Иоанна Лествичника.

Даровал Господь преподобному Макарию и дар духовного рассуждения. Его смиренное слово о духовной пользе ближнего подкреплялось истинным смирением и во внешности, в одежде, в каждом его движении. Лицо преподобного постоянно было светло, сияло духовной радостью и любовью к ближнему, в чем проявлялось видимое действие творимой им непрестанно Иисусовой молитвы.

———————-

Воспоминание чуда Архистратига Михаила

Архангел Михаил — один из высших ангелов, принимающий самое близкое участие в судьбах Церкви. Архангел Михаил в Писании именуется «князем», «вождем воинства Господня» и изображается, как главный борец против дьявола и всякого беззакония среди людей. Поэтому по-церковному его именуют «архистратиг», то есть, старший воин, вождь.

Церковь почитает архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. На иконах Михаил изображается с огненным мечом в руке или копьем, низвергающим дьявола.

Чудо Архистратига Михаила произошло в 4 веке. Недалеко от города Иераполя есть местность, называемая Херотопа, и в этой местности находился храм, возведенный во имя Архистратига Михаила. А около того храма проистекал целебный источник. Храм был сооружен одним из жителей города в благодарность святому Архистратигу Михаилу за исцеление его немой дочери водой источника. Архистратиг Михаил, явившись в сонном видении отцу немой девицы, еще не просвещенному святым Крещением, открыл ему, что его дочь получит дар речи, испив воды из источника.

Девица действительно получила при источнике исцеление и начала говорить. После этого чуда отец с дочерью и все его семейство крестились, и усердием благодарного отца был воздвигнут храм в честь святого Архистратига Михаила. К источнику стали приходить за исцелением не только христиане, но и язычники, многие из которых отрекались от идолов и обратились ко Христовой вере.

В храме святого Архистратига Михаила более 60 лет исполнял пономарское служение благочестивый человек по имени Архипп. Проповедью о Христе и примером своей богоугодной жизни он многих язычников приводил к вере во Христа. В своем озлоблении на христиан вообще, и в первую очередь на Архиппа, который никогда не отлучался от храма и был примерным служителем Христовым, язычники задумали уничтожить храм и одновременно погубить Архиппа.

Язычники соединили две горные реки в одно русло и направили их течение на храм. Святой Архипп усердно молился Архистратигу Михаилу о предотвращении бедствия. Его молитва была услышана, и к храму явился Архистратиг Михаил, который ударом своего жезла открыл в горе широкую расселину и повелел устремиться в нее водам бурлящего потока.

Храм остался неповрежденным, а язычники в страхе и ужасе бежали от храма. Святой же Архипп и собравшиеся около храма христиане прославили Бога и благодарили святого Архистратига Михаила за помощь. Место, где совершилось чудо, получило название Хоны, что означает «отверстие», «расселина».

В народе этот праздник получил название Михайлова дня или Михайлова чуда.

Сегодня именины у Михаила, имя, которое в переводе с еврейского означает «кто как Бог».

———————-

Священники РПЦ попросили пересмотреть приговоры участникам протестов в Москве

Несколько десятков священников Русской православной церкви обратились к властям России с просьбой пересмотреть приговоры о лишении свободы некоторых участников недавних акций оппозиции в Москве.

«Исполняя пастырский долг печалования (ходатайства — ИФ) о заключенных, мы, священники Русской православной церкви, каждый от своего имени, считаем своим долгом выразить убеждение в необходимости пересмотра судебных решений в виде тюремных сроков, присужденных ряду фигурантов «московского дела», — говорится в открытом письме клириков, с текстом которого во вторник ознакомился корреспондент «Интерфакса».

Авторы документа выражают недоумение по поводу того, что российские суды выносили «гораздо более мягкие приговоры» обвиняемым в более тяжких преступлениях, чем те, что были совершены фигурантами «московского дела».

Представители духовенства обратились к людям, облеченным судебной властью и работающим в силовых структурах, напомнив, что многие из них крещены в Православной церкви и считают себя верующими людьми. «Судебные разбирательства не должны носить репрессивный характер, суды не могут быть использованы как средство подавления несогласных, применение силы не должно осуществляться с неоправданной жестокостью», — пишут священники.

Они выражают обеспокоенность тем, что «вынесенные приговоры в большей степени похожи на запугивание граждан России, чем на справедливое решение в отношении подсудимых».

«На запугивании нельзя построить общество свободных, любящих друг друга людей. Мы призываем всех к усиленной молитве о заключенных и о тех людях, в руках которых оказалась их судьба, о России, ее властях, воинстве и народе. Пусть Бог благословит всех нас Своим миром и подаст нам силы и решимость уважать и любить друг друга», — сказано в открытом обращении духовенства.

В настоящее время в социальных сетях продолжается сбор подписей под этим документом.

Среди тех, кто уже подписал открытое письмо, — настоятель храма Космы и Дамиана в Шубине (Москва) протоиерей Александр Борисов, клирик этого же храма иеромонах Иоанн (Гуайта), настоятель Сергиевского храма в Сергиевом Посаде протоиерей Виктор Григоренко (племянник священника Александра Меня), настоятель храма иконы Божией Матери «Утоли моя печали» (Санкт-Петербург) протоиерей Георгий Иоффе, ключарь кафедрального собора Марии Магдалины (Мадрид) протоиерей Александр Кордочкин, и.о. настоятеля храма Успения Пресвятой Богородицы на Успенском вражке (Москва) священник Владимир Лапшин, московские священники Андрей Лоргус, Федор Людоговский, Димитрий (Першин), настоятель прихода Петра и Павла в Гонконге протоиерей Дионисий Поздняев, настоятель храма Живоначальной Троицы в Хохлах (Москва) протоиерей Алексий Уминский и другие.

После акций 27 июля и 3 августа СК возбудил уголовное дело о массовых беспорядках (ст. 212 УК РФ) и о применении насилия в отношении сотрудников правоохранительных органов (ст. 318 УК РФ), по которым были задержаны свыше десяти человек.

———————-

18 сентября отмечается память священника Захария и его супруги Елисаветы

В этот день отмечается память священника Захария и его супруги Елисаветы — родителей Иоанна Крестителя. Праведная Елисавета, по преданию, была сестрой Анны — матери Девы Марии. Вместе с мужем она жила в Хевроне; супруги достигли пожилого возраста, но детей не имели. Однажды Захарию явился архангел Гавриил и сообщил ему о скором рождении сына Иоанна. Священник не поверил этой вести и в наказание лишился дара речи; способность говорить вернулась к нему только в день рождения сына.

Во время избиения младенцев Елисавета с Иоанном укрывались в пустыне. В это время Захария схватили и требовали указать, где находятся его жена и сын, однако священник ничего не сказал и был убит прямо в храме. По одной из легенд, Елисавета умерла спустя 40 дней жизни в пустыне, а Иоанна вскормил ангел.

———————-

Неопалимая купина

В этот день отмечается праздник иконы Божьей Матери, именуемой «Неопалимая Купина». По преданию, в виде горящего, но не сгорающего тернового куста Моисею явился Бог, чтобы призвать пророка вывести народ Израиля из Египта. В христианстве Неопалимая Купина стала прообразом Богоматери, символизирующим непорочное зачатие Девы Марии.

Православные люди почитают чудотворную икону Божьей Матери с тем же названием. В центре иконы располагается изображение Марии с младенцем, заключенное в восьмиконечную звезду, которая, в свою очередь, образована двумя четырехугольниками — зеленым (естественный цвет Купины) и красным (цвет объявшего ее пламени). В русской иконописи икона известна с середины 16 века, а праздник в честь нее был установлен в 17 столетии.

В народе Неопалимую Купину вполне естественно считали охранительницей от пожара и молнии. Соответствующую молитву произносили в этот праздник. Кроме того, существовал обычай в случае пожара обходить вокруг горящего дома с иконой Богородицы Неопалимой Купины.

———————-

16 сентября православная церковь чтит память святой Домны Никомидийской

В этот день отмечается память святой Домны Никомидийской. Она жила в царствование императора Максимилиана, была языческой жрицей, но приняла христианскую веру. Когда по приказу правителя начались гонения на христиан, Домна пострадала за свои убеждения и с тех пор стала почитаться как мученица.

Источник: Казачий кругъ, КАИЦ, Российское казачество, Российское казачество, КАИЦ, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество