В сентябре этого года мне представилось возможным ознакомится и прочесть книгу Петрова А.В., посвященную участию казаков Гребенского казачьего полка в боевых действиях против горцев в годы Кавказской войны 18 века. В следующем году исполняется 155 лет окончанию этой тяжелой и затянувшейся войны того столетия.

Эта книга явилась многолетним исследованием этих событий и затрагивает практически все исторические периоды, как самой военной компании, так и в жизни казаков и горцев. Петров озвучивает множество новых исторических фактов, ранее неизвестных как ученым-казаковедам, так и историкам, изучающим политику Российской империи того времени. В ней очень подробно дается анализ событий, в которых описаны как культура и быт самих казаков, так и горских народов. Книга очень интересна и выполнена на высоком профессиональном уровне во всех отношениях, легко читаема и прекрасно иллюстрирована. И хотя стоит она по нынешним временам не совсем дешево, но оно того стоит поскольку заслуживает к себе самого пристального внимания!

По имеющейся в низу ссылке можно приобрести эту книгу по почте. Так же вы можете напрямую связаться с автором этой книги и получить всю интересующую вас информацию. Петров Андрей (мейл ) grp150let@mail.ru

Алексей Сафронов

Из истории Гребенского казачьего полка…

———————-

3 октября в эфире одного из украинских телеканалов министр образования Украины из команды Зеленского Анна Новосад подтвердила, что к 2020 году все украинские школы, где ещё учат на русском языке, перейдут на украинский. Тут же 29-летняя министр заявила, что школы, где учат языкам «меньшинств», которые относятся к языкам Европейского союза, перейдут на украинский язык обучения с сентября 2023 года.

Кстати, пару слов о грамотности украинского министра образования Анны Новосад, которая на украинском пишет с ошибками. Писать на украинском с ошибками — абсолютно нормально для всех жителей Украины, кроме той небольшой группки граждан, которые сами и устанавливают или меняют искусственные правила искусственного языка. Потому что правила так называемого украинского языка, манера на нём говорить и даже часть словарного запаса постоянно меняются в зависимости от политической ситуации.

Всё это потому, что так называемый украинский язык был искусственно создан на основе западнорусских сельских говоров, диалектов. Первые литературные произведения на нём — «Энеида, на малороссийский язык перелицованная» Ивана Котляревского и «Кобзарь» Тараса Шевченко. Нужно отметить, что и эти произведения в оригинале были написаны на малороссийском диалекте именно русского языка, русскими буквами и по русским правилам. Потому что украинской грамматики, а следовательно, и сложившегося языка на момент их написания не существовало. Попытки объявить «древнеукраинской литературой» творчество русского, как он себя называл, философа Григория Сковороды, «Лексіконъ славенорωсскїй» Памвы Берынды или «Слово о полку Игореве» — не более чем историческая спекуляция. Впрочем, официально принятая в этом государстве и безальтернативно навязываемая гражданам Украины со школьной скамьи.

фото: соцсети

Поэтому неудивительно, что украинский министр на «своём» языке пишет с ошибками. И это при том, что она окончила Украинский гуманитарный лицей, крайне специфическое учебное заведение, в котором украинизация мозга учащихся достигает апогея. А потом ещё и так называемую Киево-Могилянскую академию, которая является флагманом украинизации и одновременно всех прозападных грантовых программ вплоть до агрессивного феминизма и ЛГБТ. Вполне возможно, кстати, что дома Анна говорит по-русски, как и подавляющее большинство жителей Украины. Но в эфире программы она каждый раз упорно называет нас, русских, меньшинством. Русских. Меньшинством. Чтобы привыкали. И чтобы «переобувались в украинцы». Меньшинством-то быть неприятно. В этом единственная суть и единственная цель украинства — переделать русских людей в нерусских.

Как видим, политика тотальной украинизации продолжается. Украинизировать Киев и остальные западнорусские земли пытались несколько раз. В Гражданскую войну это изо всех сил делала самопровозглашённая Центральная рада Украины, существовавшая, пока не надоела немецким оккупантам. Тогда австрийские галицийские части, пришедшие вместе с немцами в Киев, очень удивлялись тому, что в «столице Украины» все говорят по-русски и все вывески на магазинах — на русском языке. Тогда кампания украинизации свелась к смене вывесок. По воспоминаниям самих же членов Центральной рады, народ украинизацию презирал.

фото: ukraina.ru

Намного более успешной была украинизация, которую провели победившие в Гражданской войне большевики. Начали они с того, что чекисты физически истребили всех интеллектуалов русских национальных взглядов. Так был уничтожен «Клуб русских националистов Киева» — ведущая внепартийная общественная организация интеллектуалов, отстаивавших русскую идентичность Юго-Западной Руси. После чего началась форсированная украинизация, для чего из эмиграции были даже выписаны и обласканы в новосозданной Советской Украине недавние враги — украинские националисты во главе с Михаилом Грушевским, которого советская власть сделала академиком.

На 10-м съезде РКП(б) в 1921 году Иосиф Сталин в ответ на критику искусственного создания и отделения от русского народа белорусской и украинской национальностей заявил, что «развитие культуры украинской нации составляет обязанность коммунистов». Сталин настаивал, что «если в городах Украины до сих пор ещё преобладают русские элементы, то с течением времени эти города будут неизбежно украинизированы». Во время всесоюзной переписи населения 1926 года в разгар украинизации в УССР русских, проживавших на территории республики, записывали как украинцев.

Массовая украинская идентичность была создана именно в советский период. Именно тогда русским жителям Малороссии и Новороссии «объяснили», что они украинцы. Ни у сельских, ни у городских жителей никто не спрашивал, хотят ли они отказываться от русской культуры и языка и считают ли они их для себя чужими. Возражать партии, активно или пассивно противодействовать её политике было опасно для жизни. Тогда же были созданы и очередные словари украинского языка, соответствующие научные институты и учреждения культуры, задачей которых и было этот язык и культуру создавать. Была выращена «украинская элита», из бездарей, которые не могли реализоваться на большом, общерусском пространстве. На Украине же они самоутверждались путём запрета и ограничения всего русского.

фото: соцсети

Интенсивность советской украинизации менялась, накал сменялся оттепелью. Русский язык вновь возвращали в школы. Однако украинизация не прекращалась ни на один день. Огромными тиражами печаталась украиноязычная пресса, из радиоточек, которые были в каждой городской квартире и сельской хате (!), неслась украинская пропаганда от «украинского радио». Интересные произведения иностранной литературы, например, можно было прочитать только в украинском переводе в журнале «Всэсвит» («Вселенная»). Русскоязычный литературный журнал в УССР был только один — «Радуга».

И люди привыкли к тому, что они украинцы. Привыкли жить в неких границах УССР. Поэтому они относительно спокойно восприняли независимость Украины в 1991 году. Людей медленно варили в УССР, потом медленно варили в независимой Украине, и к 2014 году мы получили достаточное количество политических украинцев, радующихся смертям русских одесситов или жителей Донбасса. Бывших русских людей, которые, говоря по-русски, русских ненавидят. И желают, чтобы русский язык на Украине был навсегда уничтожен. Точнее, они думают, что желают этого.

Потому что в данном случае дело не в языке. Дело в идентичности. Мне ближе украинец-русин, который говорит на каком-нибудь западном диалекте или на своём локальном говоре, но считает себя русским, чем рафинированный русофоб с классической русской речью.

фото: соцсети

Многие возмущаются борьбой украинского правительства против русских школ. Удивлю некоторых. «Русских школ» на Украине нет. Ни одной. Пока ещё есть (но с каждым годом их становится всё меньше) «украинские школы с русским языком обучения». В этих школах на русском языке в уши детям вливают ту же украинскую националистическую пропаганду, что и в украиноязычных. Просто учебники авторов-нацистов по истории, литературе, обществоведению и другим дисциплинам переведены на русский. В этих школах создают таких же манкуртов, но с каким-то формальным знанием русского языка.

Русский язык на Украине неистребим. На нём до сих пор говорит большинство. Основная масса интернет-запросов с территории Украины производится именно на русском языке. На русском языке звучат команды и ругательства в украинских окопах. Но сидят в этих окопах уже наши враги. Сидят «политические украинцы», многие из которых носят подчёркнуто великорусские фамилии. Потому что украинство — это не этнос и не культура. Это политическая ориентация, которая притворяется этносом и культурой.

И ситуация не изменится после подписания любых договорённостей и формул. Война против русских на Украине, в холодной ли форме или в горячей, будет длиться до тех пор, пока идеология украинства будет воспроизводиться. Война не прекратится, пока мы не убедим значимую часть «украинцев» в том, что они русские. Или пока они нас не убьют.

———————-

Мероприятия VI Всемирного конгресса казаков в 2020 году будут сопровождать волонтеры

Комитет по молодежной политике Ростовской области организует волонтерское сопровождение мероприятий VI Всемирного конгресса казаков в 2020 году. Об этом сообщил его руководитель Юрий Лескин.

Информация была озвучена вчера на заседании оргкомитета, рассматривавшего в региональном правительстве ход реализации дорожной карты по вопросам, связанным с   проведением конгресса и празднованием 450-летия служения донских казаков Российскому государству.

Помощь 50 человек понадобится для сопровождения казачьих делегаций.

Заместитель губернатора Михаил Корнеев, председательствующий на заседании оргкомитета, обратил внимание на качество подготовки волонтеров, которое необходимо будет обеспечить к началу проведения осенних торжеств 2020 года: «Наши помощники должны быть серьезно погружены и в тему казачества, и в тему проводимых мероприятий. Прошу запланировать для них определенные занятия, чтобы приехавшие к нам гости, в особенности зарубежные, могли оперативно получать ответы на все интересующие их вопросы».

Также руководитель комитета по молодежной политике сообщил, что в рамках исполнения дорожной карты в Ростовской области пройдет чемпионат по фланкировке казачьей шашкой и казачьему кинжальный бою среди представителей казачьей молодежи. Его проведут в рамках муниципальных этапов игры «Орленок», где ожидается участие не менее 4000 человек.

Кроме этого в регионе запланировано провести военно-тактическую игру «Орлан», посвященную празднованию 450-летия служения донских казаков Российскому государству. Она включит в себя соревнования по пейнтболу, страйкболу и лазертагу. Участниками станут 100 лучших воспитанников кадетских учебных заведений.

Во втором квартале 2020 года комитет изготовит и разместит на различных интернет-ресурсах и в соцсетях несколько видеороликов, охваченных единой темой – «Донское казачество на службе Российскому государству».

———————-

25-летний юбилей отметил стародубский казачий полк

5 октября, 25-летний юбилей отметил Стародубский казачий полк Брянской области. Об этом сообщила газета «Стародубский вестник». Начались праздничные мероприятия  в Стародубском районном Доме культуры. Здесь  казаки провели Круг, на котором рассказали о проделанной работе и рассмотрели вопрос о внесении изменений и поправок в Устав полка.

Затем казаки с песней прошли торжественной колонной по улицам города к памятному знаку и поклонному Кресту, где настоятель храма во имя Святителя Николая провёл заупокойную службу по павшим казакам.  Присутствующие возложили цветы к памятному знаку.

Торжественный митинг прошел в  городском парке им. А. И. Рубца. Под закладным камнем в честь 350-летия Стародубского казачьего полка  казаки заложили послание потомкам, которое будет извлечено в год 450-летнего юбилея. Написали его потомственные казаки, которые 25 лет назад приступили к работе по возрождению казачества на землях, связанных со славным Стародубским казачьим полком.

Праздничные мероприятия продолжились выступлением воспитанников спортивного конного клуба «Памир» из Новозыбковского района, которые показали мастерство владения шашкой, джигитовкой, приёмами рукопашного боя.  Привлекла присутствующих выставка стрелкового оружия поискового отряда «Реконструкция»  из города Клинцы.  Завершились торжества в Доме культуры большим праздничным концертом ансамбля казачьей песни «Любавушка» из города Дятьково.

 

———————-

Счастливый талисман

Забайкальский казак Дондок Иринчинов вписал своё имя в историю тем, что стал незаменимым помощником и счастливым талисманом для знаменитого путешественника, исследователя Центральной Азии Николая Пржевальского. Иринчинов сопровождал Пржевальского в четырёх его удачных экспедициях, а вот в пятую идти отказался – и в этой экспедиции Пржевальский… умер.

 

Белый хубилган 

 

———————-

В «Мужском клубе» ульяновцы забивали гвозди и учились разбирать автомат

«Мужчина должен быть дисциплинированным. Дисциплина нужна и в спорте и в духовной жизни. Без дисциплины невозможно достижение результата» — сказал участникам мужского клуба наш гость  иерей Никита Галныкин.

На очередную встречу мужского клуба  он пришёл не один, а с тренерами клуба «Самбо 73», где он сам и занимается.  Под руководством мастера спорта боевого и спортивного самбо, призёра чемпионата России по всестилевому каратэ Кошкина  Александра  была проведена спортивная разминка для ребят, а потом за чаепитием состоялась неформальная беседа со спортсменами.

Также на нашей встрече побывал уже давний друг нашего прихода  — казак сотник, руководитель казачьего молодёжного движения «Святыч»  Александр Куликов. Александр позанимался с ребятами основами начальной военной подготовки. Под его руководством они постреляли в тире, познакомились с порядком сборки и разборки автомата и познакомились с назначением частей и механизмов АК-74.

У самых старших участников клуба была возможность изучить устройство автомобиля и даже проехать несколько метров на закрытой территории под руководством мастера производственного обучения по вождению.

Самые младшие участники под руководством мужчин учились забивать гвозди, работать с пластиковыми материалами и самостоятельно изготовили подставку для мобильного телефона.

Вот так прошла встреча мужского клуба на территории храма в честь Святителя Николая Чудотворца.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов.

Источник: КАИЦ, КАИЦ, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество