Межвойсковое сотрудничество

Донские казаки приняли участие в открытом фестивале казачьих единоборств памяти героя Первой мировой войны Лазаря Гавриловича Заболотнего в Ленинградской станице.

Организаторами фестиваля выступили казаки Уманского районного казачьего общества Кубанского казачьего войска, Союз казачьей молодежи Кубани, а также церемониальный казачий отряд «Честь имею» имени Л.Г. Заболотнего». В программу фестиваля вошли крутка (фланкировка) шашкой, борьба «на ломка» и фольклорный конкурс «Казачий уклад».

Фестивалю казачьих единоборств предшествовал молебен в станичном храме Трёх Святителей. Затем состоялось открытие фестиваля, в ходе которого к участникам обратился атаман Уманского районного казачьего общества есаул Г.Д. Чудаков. Перед участниками также выступили казачьи фольклорные коллективы и казаки церемониального казачьего отряда «Честь имею».

Более 80 казачат с Кубани и Дона собрались в спортивном зале станичной школы №12, чтобы померяться силами и испытать свои физические и боевые навыки. Всевеликое Войско Донское представили спортсмены Донской Войсковой федерации казачьих боевых искусств «ПерначЪ». В состав сборной вошли спортивный клуб «Патриот Отечества», команда молодёжной казачьей православной организации «Спас» (Аксайский юрт), команда Атаманской станицы Ростовского округа, а также кадеты Донского императора Александра III казачьего кадетского корпуса, команда «Степной сокол» (Нижнедонской юрт), представители Ростовского регионального отделения Юнармии, Клуба юных моряков из Ростова-на-Дону и спортивного военно-патриотического клуба «ЗУБР» из Зернограда. В упорной борьбе за награды и призовые места боролись двенадцать команд. Победители и призёры состязаний отмечены медалями, грамотами и переходящим кубком атамана Уманского районного казачьего общества.

В завершение церемониальный казачий отряд «Честь имею» продемонстрировал свою выучку в строевой подготовке, упражнения с шашками и карабинами.

———————-

Туманный Альбион переполошили казаки с флагом и шашками наголо

На днях в культурной жизни восточной Англии произошло знаковое событие. В городе Ипсвич графства Суффолк во время празднования китайского Нового года в местном театре выступила российская казачья трюковая группа. Это, пожалуй, первое появление творческого коллектива из России на английской сцене за последние десять лет. До этого отношения двух стран носили весьма специфичный характер, «пришпиленный» событиями в Солсбери и густо приправленный «Новичками».

О том, как на берегах туманного Альбиона оказались казаки из России, корреспонденту «Комсомольской правды» рассказал художественный руководитель труппы Игорь Моисеев.

ОТ ВАРНЫ ДО ИПСЧИЧА

 

– Как вы оказались в Англии?

– Наша группа «Стрелков хутор» существует уже несколько лет. Тренируемся на базе местного казачьего общества под Подольском. Здесь есть все, что нам надо: и конноспортивный комплекс, и спортзал. Три года назад здесь собралась группа товарищей, заинтересованных в возрождении казачьего боевого искусства. Мы дрались на саблях, рубились шашками, метали ножи, щелкали арапниками, оттачивали рукопашный бой, изучали боевую казачью лезгинку, старинные песни казаков. Местный атаман Вадим Парфенов (ныне покойный, к сожалению) всячески нам в этом способствовал. Чуть позже нас стали приглашать на разные праздники и фестивали по Москве и области. В Youtube появились видео этих выступлений. Вот по этим видео на нас и вышли зарубежные организаторы массовых мероприятий.

– То есть Англия была не первой страной, где отметились казаки из Подольска?

– До этого нас приглашал в гости мэр болгарского села Казашко Гергана Петкова – на праздник, посвященный 110-летию со дня основания села.

– Казашко – уж не казачье ли название?

– Ход мыслей правильный. В свое время это село на берегу Варненского озера основали ушедшие из России казаки-некрасовцы. Они здесь осели, занимались рыболовством, ткачеством, другими промыслами. Отсюда и пошло название – Казашко. На местном кладбище много могил с русскими именами – Иван, Степан, Остап, Федор, Агриппина… Несколько прямых потомков этих казаков живут в селе до сих пор.

Группа «Стрелков хутор» существует уже несколько лет

– Как вас встретили болгары?

– Прекрасно. И экскурсии были, и поездки по морю, и выезды на природу. Гергана опекала нас как родных. В Болгарии вообще к русским относятся трепетно. Это был август, и погода стояла прекрасная. Мы и купались, и давали мастер-классы для взрослых и детей – прямо на берегу моря. Самые теплые воспоминания остались.

– А как вас занесло в Англию?

– Да тем же ветром. Накануне китайского Нового года (9 февраля) на нас вышла представитель китайской общины города Ипсвич Оливия Боланд. Оливия – предприниматель, владелец собственной страусиной фермы. Ей понравились наши видео. Она пригласила наше трио в Англию, на празднование Нового года по китайскому календарю. Мы согласились.

– С визами проблем не было? Говорят, в Англию ее непросто получить…

– Мы тоже ждали подвоха. Трое крепких парней с кучей холодного оружия после скандального дела Скрипалей едут в Англию… Но у нас все-таки было официальное приглашение от китайской стороны. К тому же за нас хлопотало перед МИДом Центральное казачье войско – по просьбе хуторского атамана. Короче, визы дали – причем на полгода. Теперь можно хоть каждые выходные в Англию летать.

– Вы в Ипсвиче обкатали ту же программу, что и в Болгарии?

– У нас ни одно выступление не повторяет предыдущего. Это закон жанра. Во время концерта в театре Ипсвича мы выступали два раза. Один раз – мини-спектакль на троих. Второй – соло с шашкой. Солировал Алексей Тетерин, один из лучших рубак в России.

– А что рубил?

– Лозу, пластиковые бутылки с водой. Бутылки Алексей рубил филигранно: взмах шашки, свист клинка, от бутылки отлетает очередная тонкая спираль пластика, а к потолку взлетает маленький водяной фейерверк. Китайцы аплодировали. Подозреваю, что они такого раньше не видели. Дрались на саблях, арапниках, жонглировали шашками.

В городе Ипсвич графства Суффолк

 

– У вас были какие-то свои фирменные трюки?

– А как же. Трюков много, и со стороны они кажутся опасными. Ножи летят по мишеням, сабли звенят, арапники щелкают прямо над головой выступающих. Публика замирает. На самом деле все тысячу раз продумано и безопасно. Особенно интересны трюки с ножами. Один из нашей группы – Сергей Баклыков – подлинный виртуоз ножа. Он отправляет ножи в цель с самых разных положений, с обеих рук, с разворота, с наброса. Но в Англии нам этот трюк сделать не дали – сказали, слишком опасно. А жаль. Это одна из наших «коронок».

– Выступление прошло гладко?

– Не совсем. Во время одного из трюков – после длинного и высокого прыжка – я неудачно приземлился. Прямо на сцене потянул подколенную связку. Резкая боль пронзила ногу, но я продолжил выступление. Танцевал лезгинку и дрался на саблях с одной здоровой ногой. Вторую подволакивал. Но китайцы ничего не поняли. Подумали, что это такая сценическая заготовка. Бывает. Искусство, повторюсь, требует жертв.

«ОСТОРОЖНО, РУССКИЕ!»

 

– У вас там были какие-то неприятные инциденты из-за дела Скрипалей?

– Были казусы. Мы жили у Оливии, в ее частном доме, в пригороде Стоумаркет. Как-то средь бела дня заглянули в местный магазин. Охрана тут же переполошилась: трое заглянувших в заведение явно неместных крепких парней в кубанках произвели на нее неизгладимое впечатление. Долгое время они метались, не зная, что предпринять. И в конце концов не придумали ничего лучшего, кроме как сообщить по громкой связи, что в магазине – подозрительные русские, возможен инцидент, сейчас сюда приедет полиция, и посетителям лучше держаться от русских подальше. А посетители и обслуживающий персонал, наоборот, кружили вокруг нас, рассматривали трех «тарзанов» со смешанным чувством восхищения и удивления.

Туманный Альбион переполошили казаки с флагом и шашками наголо

– Полиция приехала?

– Нет. И хорошо. Мы бы не стали перед ней пластаться, падать на пол и т.д. Мы же казаки. Ситуация могла развернуться очень драматично.

И еще был интересный момент. В одну из ночей случился ураган (в Англии зимой ветер – довольно частое явление), и на страусиной ферме Оливии на крышу одного из навесов упало несколько вырванных с корнем деревьев. Нас попросили помочь. Мы тут же согласились. Тем более что один из наших парней – Алексей Тетерин – профессиональный спасатель. Разбор таких вот завалов – его родная стихия. Мы попросили у Оливии бензопилу и две веревки. Нам их привезли. Алексей виртуозно резал деревья, перебрасывая пилу с одной руки в другую. Все получилось как в песне Высоцкого: «Мы тут же к вам заявимся с лопатами и с вилами, немного покумекаем – и выправим дефект!». За пятнадцать минут мы навели на ферме порядок. Русские еще раз доказали, что они – люди дела, и никакая экстремальная ситуация им нипочем.

КРЕАТИВНАЯ ДИПЛОМАТИЯ

 

– Как пришла в голову эта идея – рассекать в казачьей папахе по миру?

– В свое время я несколько лет работал в федеральном агентстве «Россотрудничество». Одна из функций агентства – продвижение репутационного имиджа России в мире. За время работы я познакомился со многими организациями соотечественников за рубежом, наладил какие-то связи. Два года по контракту провел за рубежом, в Монголии. Я видел, как многие соотечественники тоскуют по своей исторической родине, как рады любой весточке из России. Работать с ними – очень благодарное и интересное занятие. Именно в агентстве я понял, какие колоссальные возможности таит в себе народная дипломатия. Она может остановить войны, в корне поменять отношения между странами. Это еще в прошлом веке наглядно продемонстрировал Сергей Дягилев со своими «Русскими сезонами» в Париже и великий хореограф Игорь Моисеев. Только не ленись и креативь. Ну, возьмем для примера ту же Англию. Они нам – дело Скрипалей с «Новичком», а мы им – гастроли «Стрелкова хутора» по всему туманному Альбиону. В качестве «нашего ответа Чемберлену», так сказать. Плюс интервью, мастер-классы для всех желающих, общение с жителями… И посмотрим, чья возьмет в общественном мнении.

Сейчас, кстати, возник новый термин – креативная дипломатия. Это тоже про нас. То, чем мы занимаемся, – симбиоз тематического туризма и некоего мессианства по отношению к нашим соотечественникам за рубежом. Когда тебя за границей встречают как мессию, это подогревает честолюбие и жизнь наполняется новым смыслом. Востребованность – это наше все.

– А в России вы что, меньше востребованы?

– А в России лично мне уже неинтересно. От слова «совсем». Здесь приглашения нашему коллективу поступают регулярно, но только для того, чтобы организаторы поставили галочку: фестиваль проведен, творческие коллективы приглашены, деньги освоены. Всем спасибо, все свободны.

– Деньги освоены в том числе и вами?

– Да как раз нет. Деньги за наши выступления успешно осваиваются без нас. Считается, что мы должны выступать на чистом энтузиазме. А иначе, мол, что вы за казаки?

Ребята из нашей группы куда-то периодически ездят, а я ко всем внутрироссийским предложениям давно отношусь без малейшего энтузиазма.

– То есть коллектив выступает без руководителя?

– А у нас в группе каждый – человек-оркестр. Для всех представителей «Стрелкова хутора» разработана своя сольная программа выступлений. Казак – это ведь универсальный воин, к любому оружию свычен, готов в одиночку драться против многих врагов. Так и мы. Выступаем в одиночку, на любой сцене, с полным пакетом подручных средств – от ножа до арапника.

– Получается, за рубежом вам выступать намного интереснее, чем в России?

– Это просто несравнимые вещи. Там мы – желанные гости. В России – деталь интерьера. Российские организаторы «праздников жизни» смотрят на нас и одновременно сквозь нас. И я не вижу ни малейших предпосылок, чтобы эта ситуация изменилась в будущем. Поэтому мы и заточены больше на зарубеж. И еще есть один момент. В России отношение к казачеству самого общества и многих официальных структур, мягко говоря, неоднозначное. Как нас только не называют: ряженые, лампасники и т.д. Это вымораживает. За границей же к российским казакам отношение исключительно положительное. Там нас воспринимают как потомков предков-освободителей. Мы просто стараемся соответствовать боевому имиджу своих отцов и дедов, не посрамить их честь и славу, вот и все.

– А кто финансирует ваши поездки за рубеж?

– Как правило, это совместное финансирование. Обычно оформление визы и консульский сбор мы берем на себя, а принимающая сторона несет все остальные расходы. К сожалению, не всегда получается договориться. У нас, например, было очень интересное предложение провести новогоднее турне в Бразилии – посетить русские общины в стране. Но слишком дорогим оказался билет. Мы не потянули, а организаторы не нашли денег. Жалко. Ничего, еще слетаем.

– А то же Россотрудничество тебе не помогает – по старой памяти?

– У них же долгосрочное планирование – как у любой государственной структуры. Все финансы в конце года распределяются без остатка на год вперед. У нас же все поездки зачастую возникают спонтанно. Но организационно и логистически они нам на местах всегда помогают – как и посольские товарищи. В том же Лондоне пресс-служба посольства любезно предоставила помещение для того, чтобы мы оставили там свой инвентарь. И в результате мы весь день налегке гуляли по столице Британии.

В самом сердце Лондона — у Вестминстерского дворца

 

– Такие группы, как ваш «Стрелков хутор», еще в России есть?

– Если бы были, я бы знал. Сейчас все выставляют свои тренировки и выступления в Youtube. Но я пока ничего подобного не нашел. Есть индивидуальные бойцы, причем очень высокого уровня, но слаженной команды нет. А для выступлений нужна именно группа. Есть очень хорошие команды казаков-джигитов – на Дону, в Твери, в Подмосковье, в Питере, в Кремлевском конном полку. Они тоже часто выступают за границей вместе со своими конями. Но пешей трюковой группы, кроме нашей, в стране нет. К сожалению.

– Выступления казаков помнят в Европе?

– Мало кто знает, что был такой казачий полковник Федор Елисеев, который, эмигрировав после Гражданской войны во Францию, объехал со своей казачьей командой полмира, покоряя сердца зрителей виртуозной джигитовкой. Мы в определенной степени продолжаем его путь – популяризируем за рубежом казачье боевое искусство. Кроме того, налаживаем связи с многомиллионным Русским миром за рубежом. Такая вот культуртрегерская миссия.

– Планы на будущее у вашей группы есть?

– Через пару месяцев мы планируем провести для одной из наших диаспор за рубежом настоящий русский этнофестиваль. Причем не только с концертами, но и с мастер-классами для взрослых и детей. Пускай они с младых ногтей помнят свою русскость. И знают, что Родина всегда их ждет и никогда не бросит. Сейчас мы в стадии активных переговоров с представителями местной русской диаспоры. Так что дело полковника Федора Елисеева и хореографа Игоря Моисеева живет и развивается. И российские казаки снова покоряют мир боевым искусством своих предков…

———————-

В Бурятии судьбу казачества обсудили на конференции

Вспомнив былое, казаки решали, как жить дальше Мероприятие состоялось 16 февраля в Доме дружбы народов. Участвовали лидеры бурятского казачества, историки, руководители комитетов правительства республики и Народного Хурала по национальной политике, присутствовал федеральный инспектор по РБ Сергей Ромахин. Повесткой собрания была столетняя годовщина «директивы о расказачивании», подписанной 24 января 1919 года Яковом Свердловым. Хотя гонения на казаков советская власть начала практически сразу, именно эта директива предписывала фактически геноцид по сословному признаку. — Речь шла конкретно о ликвидации и уничтожении прослойки, которая выступала против новой власти. Богатых казаков и атаманов уничтожить в полном составе, «середняков» — если они сотрудничали с белой армией, по отношению к остальным казакам применить те же самые меры исходя из их поступков, — заявил председатель комитета правительства РБ по нацполитике Михаил Харитонов. Он подчеркнул, что речь шла именно о красном терроре, который шел по всей стране, уничтожая целые социальные прослойки. При этом Михаил Харитонов призвал людей не выносить категоричных суждений ввиду сложной обстановки той эпохи, породившей революцию. Но с ним не согласился священник отец Петр. — Понять нужно одно: был геноцид, и убивали лучших, целенаправленно и принципиально. Один человек мне рассказывал: в 1926 году в станицу приехали и построили казаков для отметки в военкомате, собрав от мала до велика. Никто не читал личных дел, не вникал, на красной или белой стороне он воевал. Просто смотрели: если лицо наглое и мужик смелый, его надо убить, если смотрел робко – оставляли, — возмущенно рассказывал отец Петр. Другие вопросы, обсуждавшиеся на собрании, касались современных проблем казачества – политических, социальных, культурных. В их числе была и установка памятника основателям Верхнеудинска на Батарейной горе/ — Мы много лет добивались установки памятника казакам-основателям города на Батарейной горе. Но до сегодняшнего времени вопрос так повис, не решается. Это ненормальная картина, — заявил историк Леонид Орлов. Эксперт выразил и обеспокоенность сохранностью одной из стен Верхнеудинского острога, раскопанной в 2016 году. Атаман окружного казачьего общества «Верхнеудинское» Борис Бородин заявил о намерении продолжать добиваться установки памятника казакам-героям войн царской России. Обсуждались и проблемы взаимодействия казачества и власти. Участники отмечали, что власть долгие годы дистанцировалась от казаков, избегая заниматься их вопросами. Председатель комитета Народного Хурала по национальной политике Сергей Дорош пообещал заняться рассмотрением регионального закона о казачестве, который, по словам Бориса Бородина, в свое время «мягко завернули». С речью выступила председатель национально-культурной автономии эвенков Бурятии Мария Бадмаева, напомнив о роли тунгусов в становлении казачества Бурятии. В завершении участникам продемонстрировали фильм о достижениях при правлении последнего российского императора Николая Второго.
———————-

«Шолохов-Центр» представит личные вещи прототипа Григория Мелехова из «Тихого Дона»

«Шолохов-Центр» в Ростове-на-Дону покажет личные вещи Харлампия Ермакова — донского казака, который считается прототипом Григория Мелихова — главного героя романа Михаила Шолохова «Тихий Дон». Об этом ТАСС сообщил руководитель центра, правнук писателя Петр Шолохов.

«Готовится к открытию новая выставка «Не осудите, братья, брата…», посвященная 100-летней годовщине одного из самых трагических событий на Дону — Верхне-Донскому (Вешенскому) восстанию 1919 года. Мы покажем письма, личные вещи, документы участников тех событий, например, Василия Чернецова и Федора Подтелкова. Будут представлены личные вещи Харлампия Ермакова — прототипа Григория Мелехова. В частности, мы покажем его подлинную фотографию 1915 года, письмо Шолохова Ермакову, постановление о заключении под стражу», — сказал Петр Шолохов.

Открытие выставки состоится 11 марта — в тот день, когда началось Вешенское восстание, о котором рассказывается в третьей книге романа «Тихий Дон».

«Восстание казаков против массового террора оставило глубокий след в истории практически каждой казачьей семьи и осталось не просто воспоминанием, но кровоточащей раной для большинства жителей Верхнего Дона. Гражданская война на Дону и, в частности, Верхне-Донское восстание разделило семьи, настроило брата против брата, сына против отца и поселило смуту в душе каждого», — пояснил собеседник агентства.

Выставку подготовили совместно Музей-заповедник Шолохова, Новочеркасский музей истории донского казачества и Ростовской областной музей краеведения. «Также среди наиболее интересных экспонатов — письма Шолохова, первые издания «Тихого Дона», подлинные иллюстрации к роману художников Реброва, Королькова, Верейского, плакаты, документальная хроника, оружие, карты, книги, костюмы, личные вещи представителей красного и повстанческого движений, а также оригинальные картины известного художника-баталиста Митрофана Грекова», — отметил Шолохов.

Впервые музей опробует новый формат взаимодействия с посетителем — экскурсию с «погружением» с привлечением профессиональных актеров. «С помощью света, звука, запаха и эмоционального воздействия мы постараемся погрузить посетителей выставки в атмосферу событий того трагического времени, предоставим возможность пройти дорогой Григория Мелехова», — добавил Петр Шолохов.

 

———————-

Казачьи дружины в Астрахани ждет перезагрузка

В субботу 16 февраля прошел ежегодных отчётный круг Астраханского окружного казачьего общества. По итогам круга решено реформировать казачьи дружины.

Предложение усовершенствовать подход к функционированию казачьих дружин внес и.о. руководителя агентства по делам молодежи Егор Угаров, являющийся заместителем атамана по работе с молодежью. Он предложил изменить систему подготовки казаков-дружинников, сделав ее комплексной и регулярной. В частности, было предложено ежегодно сдавать спортивные нормативы с включением норм ГТО, пройти медподготовку от российского Красного креста и курсы МЧС.

Казака-дружинника «прокачают» и в области краеведения. Атаман Маркелов предложил добавить в этот комплекс регулярную огневую подготовку по всем видам стрелкового оружия в специальном тире, который вскоре появится у астраханских казаков.
Все эти нововведения будут реализовываться в рамках проекта «Казачья дружина», который стартует в мае и будет длится постоянно. На выходе общество получит своеобразных универсальных солдат – они смогут оказать первую помощь, организованно помочь во время чрезвычайных ситуаций, встать на защиту государства при случае. При этом, еще и провести мини-экскурсию по Астрахани.

Мы расспросили официальных представителей астраханского казачества по поводу дружин. Получили вот такие любопытне цифры. Сейчас в Астраханской области насчитывается 149 дружинников, 56 из них охраняют границу с Казахстаном. За прошлый год вместе с пограничниками было задержано 186 нарушителей, а в населенных пунктах области казаки помогли выявить 72 преступления и 1667 административных правонарушения.

Анна Стриж

———————-

В Тюмени состоялся традиционный казачий круг

Он уже не первый год проводится в Институте культуры и искусств, а предваряет его концерт.

На мероприятии были заслушаны отчеты, определены точки развития всех 15 реестровых казачьих обществ Тюменской области, рассмотрена реализация стратегии государственной политики Российской Федерации в отношении российского казачества, в том числе защиты и охраны лесов, общественного порядка, военно-патриотического воспитания и подготовки молодежи к военной службе.

Концерт открывался русскими песнями «Ой ты, степь широкая» и «Калинка» в исполнении ансамбля «Примавера». Зрители в зале приветствовали артистов аплодисментами и казачьим «любо». А пока к выступлению готовился ансамбль «Яромил», было непонятно, кто с кем делает фото – голосистые студентки Института культуры или осанистые казаки. Со сцены звучал знаменитый вальс Евгения Доги из кинофильма «Мой ласковый и нежный зверь» и предвоенная «Рио-Рита».

Всякий круг начинается с молебна, ибо православие и казачество неделимы. Уже потом круг Южно-Тобольского казачьего общества открыл атаман Николай Белослудцев, а с приветственным словом от правительства области выступил председатель комитета по делам национальностей Евгений Воробьев. В состав общества были приняты Ишимское хуторское общество и Тюменский православный казачий учебный центр. Последний как раз является ярким образцом работы по воспитанию подрастающего поколения.

О деятельности православного казачьего учебного центра рассказал атаман Виктор Зенков:

— Тюменский православный казачий учебный центр – отдельное подразделение при Южно-Тобольском отдельном казачьем обществе, созданное в 2006 году.  Инициатива создания кадетского казачьего класса возникла у преподавателя воскресной школы при Свято-Троицком монастыре Тюмени диакона Дмитрия Майорова. За 14 лет класс перерос в отдельный казачий батальон, состоящий из двух рот. Первая базируется в Тюмени, вторая – в шести территориальных отделениях. Мы готовим боевой резерв из молодых верующих людей. Вместе с военной подготовкой по нескольким специальностям в батальоне изучается Закон Божий, погружаются в духовную сферу, потому что обязательно посещают богослужения и приступают к таинствам. Ребят принимаем с семи лет, когда мальчики уже пошли в школу, начали социализироваться. При этом в батальон могут вступить представители любых социальных групп, исповедующие православную веру и принимающие наш устав и дух казачества. Именно дух является единящей силой, формирующей профессиональное военное сословие – казачество. В армию, в военные училища наши воспитанники приходят абсолютно подготовленными, как к себе домой. В батальоне уже около 200 человек.

В Тюменской области зарегистрировано 30 казачьих структур с общей численностью около 2 тысяч казаков: из них 20 – казачьи общества, члены которых принимают на себя обязательства по несению государственной службы, 11 – общественные организации казаков. По итогам 2018 года Южно-Тобольское казачье общество показало наиболее результативную работу по всем направлениям уставной деятельности и признано лучшим среди отделов Сибирского войскового казачьего общества.

———————-

Выставка «Уральское казачество» открылась в тагильской библиотеке

Выставка, рассказывающая об истории казачества на Урале, будет работать в Центральной городской библиотеке Нижнего Тагила до конца марта.

Выставка, рассказывающая об истории казачества на Урале, будет работать в Центральной городской библиотеке Нижнего Тагила до конца марта.

В Центральной библиотеке Нижнего Тагила открылась выставка «Уральское казачество», где представлены экспонаты, рассказывающие об истории казаков. На открытии выставки побывали ученики одной из тагильских школ.

Ребята узнали о старинных обычаях казачества, в том числе и о том, что малышей уже в 2 года сажали на коня. Если ребенок упадет, будет землевладельцем, а если ухватится за гриву – вырастет воином.

Школьники подержали в руках боевые нагайки казаков, увидели папаху атамана и пообщались с хорунжием уральских казаков. Выставка будет работать до конца марта, пишет Центральная городская библиотека.

———————-

15 февраля исполнилось ровно четыре года с того дня, как началось перемирие, предусмотренное вторыми «минскими соглашениями». А, фактически, вступили в силу сами эти соглашения, подписанные несколькими днями ранее. Я хорошо помню тот день. Можно смело сказать банальное «как сейчас». Я тогда лежал в госпитале в центре Донецка, так вот, за те дни, что прошли между подписанием соглашений и началом перемирия, по городу было выпущено всё, что ещё оставалось на складах у противника. Украинские партнёры словно стремились подбить некий баланс по вооружениям. А может добивались более впечатляющих цифровых показателей в некоем своём украинском «отчёте по настрелу». Так или иначе, город утюжили так, как я ни разу не видел ни до, ни после. Вот лично я. Считаю, что имею здесь полное право на субъективность. Равно, как и те люди, простые жители Донецка, которые ждали этих «минских соглашений», как манны небесной, слушали радио, затаив дыхание и считали часы до 15 февраля, очень переживая о том, что оккупанты могут начать перемирие не по Московскому времени, а по Варшавскому (то есть, на целый час позже). Такое было. И я плюну в лицо любому, кто этих людей осудит — пусть сначала сам поживёт в том аду, в котором жили они во время зимней кампании 2015 и летней кампании 2014 года. А так же в некоторые дни между ними.

И вот они прошли — четыре года «Минска». Прошли, в очередной раз доказав, что не бывает ничего более постоянного, чем временное. Ну, так и что же можно сказать после этих четырёх лет?

Самое мирное в мире перемирие

Если быть точным: то самое перемирие соблюдалось всего где-то около суток. В Донецке чуть дольше. А на ряде участков фронта — вообще никогда. Весь период его действия противник только тем и занимался, что проверял армии Республик то ли на прочность, то ли на вшивость. Скорее, второе, так как он, в основном, пользовался полной безнаказанностью. Один мой боевой товарищ ещё в конце 2015 года пожаловался, что от такого мира потерь в подразделении больше, чем было во время той самой зимней кампании. Главным образом потому, что нашим бойцам попросту запретили отвечать огнём на огонь: то самое сакраментальное «не поддаваться на провокации». И длилось это, с мелкими перерывами, все четыре года. Так что ж мы имеем в итоге?

А имеем мы следующее.

Во-первых, исход из армии боевых кадров 2014-2015 годов уже давно перестал быть даже критическим: он просто закончился вместе с этими кадрами. Нет, какое-то их количество до сих пор в армии. Но боевой костяк той самой народной армии, останавливавшей врага в самые тяжёлые моменты начала войны, более не существует. Я даже больше того скажу: если сейчас появится некая альтернатива на гражданке (работа, за которую будут хоть сколько-нибудь сносно платить) — уйдёт и большинство тех, кто до сих пор остался. Годами стоять на одних и тех же позициях, хоронить друзей и не отвечать гадам, которые их убили — это вытерпит не каждый. А данные кадры как раз из тех, кто терпеть не будет в принципе. Они и не терпят. В итоге произошло качественное ухудшение структуры личного состава: вместо тех, кто воевал за идею, пришли те, кто «служит за зарплату». До какой степени такие кадры будут эффективны в реальных боевых условиях, рассуждать не берусь. А вот не хочу — и не рассуждаю.

Во-вторых, экономическая стагнация региона уже отчётливо приобрела черты катастрофы. Чисто экономических причин три. Первое: перманентное и непрерывное ослабление экономики войной, длящейся уже дольше, чем Великая Отечественная. Второе: разрушенные экономические связи внутри самого донбасского промышленного комплекса, огромная часть которого осталась на оккупированной территории и о её возвращении речь уже даже не идёт. Третье: отток населения с территории, всё более ухудшающееся положение в сфере кадров. Причём, кадров любых, вплоть до водителей троллейбусов. Да, друзья мои, уже даже так стоит вопрос. Что касается причин не экономического характера, то их я так же не желаю обсуждать. Не желаю — и не обсуждаю.

Ну, и в-третьих. Уже слегка упомянутые последствия для демографии. Истинная численность населения Донбасса, на самом деле, является одной из главных военных тайн на данный момент. Точные цифры его оттока — предмет для отдельного исследования, но то, до какой степени этот отток велик, можно понять, просто посмотрев на Донецк вечером и увидев, какое количество окон не горит. И это Донецк — город, в котором всегда было чуть лучше, чем во всех остальных частях ДНР. По каким же причинам население, выдержавшее с честью все тяготы и лишения горячей стадии войны, начало уезжать в период «мира»? Из-за усталости и отсутствия перспектив. Можно впадать в любые геополитические рассуждения, но для населения «минский формат» давно превратился в пытку. Опять же: жить и жить в ожидании обстрелов, при комендантском часе и постоянном падении уровня жизни, не видя ни просвета, ни понимания того, что будет дальше, может далеко не каждый. А если точнее — не может никто, вопрос лишь в степени прочности, которая у каждого рано или поздно кончается. Вот люди и едут искать счастья за пределами малой Родины. Которую они очень любят, но всё имеет пределы, даже любовь.

Милая картина складывается, не правда ли?

Чему альтернативы нет

Ради приличия задам один риторический вопрос: зачем всё это было нужно? Ради чего заключался сам этот «Минск». С вашего позволения, самые поверхностные политические заклинания я приводить вообще не буду: пусть про «безальтернативность» всерьёз рассуждают конченые. Уж извините за ополченскую прямоту. Полуофициальная (или даже неофициальная) причина была в том, что врага предполагалось взять измором. Дескать, мы посидим и посмотрим, как эти «тупые скакуасы» сами развалятся. Ну, и, разумеется: «сами к нам приползут». Если честно, мне даже комментировать этого не хочется. Да я и не буду. Из всего этого бреда я извлеку только тезис про взятия врага измором, как единственный, заслуживающий хоть сколько-нибудь внимания, и пока отложу его в сторону.

Ну, а по сути, «минские соглашения» были типичным «отложенным решением». Что ж, такие ходы имеют право на жизнь. Они даже могут быть весьма эффективны. Но есть одно «НО». У всех таких «отложенных решений» есть срок годности. И он не так уж и велик. Рано или поздно изжившее себя «отложенное решение» начинает разлагаться, отравляя всё вокруг. Что и произошло с «минским форматом», которому «альтернативы нет».

И каков же их эффект сейчас, по прошествии четырёх лет? Он, к сожалению, очевиден: полная утрата всех стратегических и, местами, даже тактических преимуществ, полученных в 2014-2015 году. Вот цена «Минска».

Настоящая цена.

Уровни дна

Однако если кто-то полагает, что дно в этой ситуации уже достигнуто, то спешу его разочаровать — нет. Точнее, на этом дне «минский формат» и те, кто за него отвечают, стоят уже обеими ногами. Но, при этом, они, не переставая, пытаются углубляться дальше. Они то прыгают, пытаясь утрамбоваться поглубже, а то и вовсе начинают вести глубинные работы при помощи горно-шахтного оборудования. И причина здесь, увы, банальна.

То, что «Минск» зашёл в политический тупик, очевидно уже несколько лет. Но есть два момента. Во-первых, «ответственные граждане» просто не видят выхода — они сами себя загнали уже так далеко, что полностью утратили любое стратегическое видение. Во-вторых, при нахождении в этом тупике создаётся некая иллюзия спокойствия или даже «стабильности» (есть у нас такое сакральное слово). И пусть это, воистину, иллюзия. Пусть за видимым фасадом скрывается стагнация и всё большее погружение ситуации в болото безысходности (а описанные выше результаты «Минска» — это оно и есть). Не важно. Главное, именно сейчас всё тихо: можно смело отправлять радостный, «лихой и придурковатый» отчёт начальству. А что будет завтра: какая разница. И теперь, вместо «нам бы день простоять да ночь продержаться», мы имеем «ещё один день прошёл — и ладно». Надо ли говорить, насколько хрупким является такое мнимое равновесие при медленной, но неуклонной деградации? Видимость хоть каких-то успехов здесь создаётся уже только и исключительно при помощи самовнушения. Эдакий политический аутотренинг, создание у себя и окружающих убеждения в том, что «король одет».

Знаете, у философов-постмодернистов, вроде Делёза, есть такое понятие — «ризома». Это некая фальшивая грибница реальности, заменяющая реальность настоящую. Не хочу углубляться в подробности, но суть в том, что иногда эта «грибница-симулякр» сплетается в довольно крепкое образование и у некоторых складывается ложное ощущение, что они стоят на твёрдой земле. А на самом деле это фальшивка и под ногами бездна. Просто она чуть сгустилась. Но это временно. Вот примерно это мне и напоминает данная ситуация. Уважаемые «ответственные граждане» и «компетентные структуры» убедили сами себя, что безальтернативный «Минск» ведёт их к успеху, что враг вот-вот сам приползёт сдаваться и что нынешняя тишина вокруг Донбасса — это истинная «стабильность», ничуть не похожая на морг. Но только это, в лучшем случае, иллюзия и самообман.

А в реальности, ребята, враг отдохнул, полностью восстановился, переобучил и переоснастил армию (которая уже отнюдь не та, что на момент заключения «Минска»), наладил её снабжение и обеспечение, а ещё достиг абсолютной мобилизации населения за счёт правильной идеологической и пропагандистской работы. То есть того, в чём наша сторона им абсолютно проигрывает (идеология — она ведь «для лохов», правда, ребята?). Это у них. А у нас — Донбасс, всё более истощающийся в военном, экономическом и демографическом смысле.

У меня напрашивается вопрос: так кого берут измором?

Политика государственного самогипноза

Вот такая весёлая картина получается. При том, что этот текст — ни в коем случае не является подробным анализом итогов «Минска». Это всего лишь поверхностный обзор. Но даже после такого, неглубокого рассмотрения уже возникает целый ряд вопросов к тем, кто продолжает продвигать в массы идею «безальтернативности» этих, по сути, давно уже мёртвых соглашений.

Я ни в коем случае не даю советов «компетентным» и «ответственным» гражданам. Куда мне до таких мудрых и просвещённых мужей государевых. Вот только не может быть «безальтернативным» то, эффективность чего определяется только и исключительно самогипнозом. Так не бывает, ребята.

И мне бы очень хотелось, чтобы этот факт дошёл до вашего государственного мозга раньше, чем «минский» тупик окончательно станет «минской» необратимостью.

Всего вам доброго.

Павел Раста (позывной «Шекспир»)

———————-

А ещё вручить медаль «100-лет Пограничных войск Республики Беларусь» казаку-пограничнику.

Такое внимание к казаку было неожиданно и одновременно трогательно, т.к радость поздравления буквально растрогало хозяина и его родных до слёз. Но сиюминутная слабость прошла, когда каждый казак нашёл доброе слово, чтобы поддержать и ободрить казака. Хочется, чтобы то расстояние на котором мы проживаем – сократилось, чтобы наша поддержка и наши встречи стали чаще и чтобы помощь казака – казаку стала нормой нашей жизни и исходила из души !

В единстве наша сила и наше Братство !!!

Далее последовало неформальное общение казаков в кругу семьи.

 

 И слава Богу, что МЫ – КАЗАКИ !

 

 

Атаман Минского казачьего округа
казачий полковник                             Г.А. Жуменок.

 

Источник: Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, КАИЦ, Белказак