«Двуглавый орёл» проводит конкурс «Славься, казачество!»

Общество развития русского исторического просвещения «Двуглавый Орел» объявляет общероссийский конкурс детского и юношеского творчества «Славься, казачества!»

Общество «Двуглавый Орел» ставит главной целью конкурса выявление и поощрение молодых людей, интересующихся историей казачества. Под руководством председателя конкурсной комиссии, сопредседателей и членов конкурсной комиссии будет проведен отбор лучших работ.

Конкурс проходит в трех номинациях: живопись, графика и фотография

Подведенные итоги будет размещены на сайте Общества www.rusorel.info по завершению конкурса. Всем победителям конкурса вручаются почетные дипломы и ценные подарки.

Конкурс заканчивается 17 июля 2020 года.

———————-

В эти дни кубанские казаки вспоминают казаков, погибших в локальных конфликтах.

Прошло почти тридцать лет с тех пор, как весной 1992 года кубанские казаки-добровольцы выехали на помощь своим славянским братьям в Приднестровье, где на осколках распавшегося СССР началось вооруженное противостояние. Уже 12 марта первая сотня кубанских казаков под руководством походного атамана полковника Алексея Аникина приняла участие в боях.

С Приднестровьем кубанское казачество связано настоящими кровными узами. Именно там из бывших запорожцев было создано и почти десятилетие размещалось то самое Черноморское войско верных казаков, которое впоследствии стало основой Кубанского казачьего войска.

Всего в Приднестровье в 1992 году воевало около 200 кубанских казаков-добровольцев. Некоторые из них отдали свои жизни за свободу Приднестровской республики. Первым, буквально на второй день военных действий, был сражен пулей Николай Петин. А 31 марта погиб журналист и писатель Александр Берлизов. По воспоминаниям однополчан, накануне своего последнего боя он был чрезвычайно взволнован, будто предчувствовал приближающуюся смерть. Но не боялся её, а готовился принять как настоящий казак — с оружием в руках. Утром во время боя у села Кошницы он был смертельно ранен выстрелом в спину. Упав на землю, успев сказать: «Вот и все…». Через год на могиле появился памятник со словами: «Он был казак и пал в бою. За нас, за Родину свою!». За этими словами – целая судьба — историка, одаренного публициста, честного бескомпромиссного журналиста. Вся жизнь Александра Берлизова – это подвиг. Она лишь завершилась в Приднестровье. Но его настоящий научный, гражданский подвиг проявлен был уже тогда, когда он отказался в своей кандидатской диссертации «Кубанское казачество в период с 1920 по 1927 годы» убирать страницы, в которых раскрывается роль Я. Свердлова в организации геноцида казачьего народа. Александру было отказано в защите диссертации. Он не стал кандидатом исторических наук. Он стал настоящим героем.

В боях за освобождение города Бендеры — столицы Приднестровья – сложили свои головы казаки Валерий Татаренко, Алексей Антонов и Сергей Денисов, — они похоронены в родных станицах.

Вспоминая боевые будни Приднестровья, полковник Аникин называет имена добровольцев, кто не дрогнул, не испугался первого боевого крещения. Некоторые из них не только 20 дней держали рубежи (казачьи бригады меняли друг друга по истечении этого срока), но и оставались дольше. Александр Пешков – командир первого взвода, Александр Вяткин, Николай Дубров, атаман приднестровских казаков Александр Кучер…

— В те далекие 90-е мы были полны энергией возрождающейся России, казачества. Мы защищали не только Приднестровье, защищали единую Россию. Нами руководило желание сохранить Державу. Мы обретали новое чувство Родины и тот боевой опыт, который пригодился казакам в Крыму в 2014-ом.

Подрастающему поколению Алексей Александрович желает — знать цену жизни:

— Казак всегда готов во имя Родины отдать свою жизнь. Но выше этого – выжить и защитить близких. Настоящий казак должен воспитать в себе умение управлять своими чувствами и действиями… Тогда он сможет победить врага.

После приднестровских событий казаки выступили с поддержкой абхазов в грузино-абхазской войне 1992-1993 гг. Этот высокий гражданский порыв они объясняют потребностью защитить общие культурные и православные традиции русского и абхазского народов, общие этнические корни абхазов и адыгов, с которыми у казаков сложились дружеские отношения.

В боевых действиях в Абхазии участвовало более полутора тысяч казаков, в основном кубанцев. Многие из них сложили свои головы в боях за свободу православных братьев. Об Анатолии Сидоренко — одного из самых активных участников возрождения казачества на Кубани — и о его подвиге, который он совершил, рассказано немало. По словам сослуживцев, являясь командиром боевого подразделения из числа добровольцев, он был примером личного героизма и мужества для молодых воинов всех национальностей. В числе первых спешил на зов попавших в беду людей. Сам воевал храбро и разумно, учил тому же своих подчинённых.

В апреле 1993 года был назначен заместителем коменданта военного гарнизона Гадаутского района, а затем заместителем военного коменданта города Сухум. О человеке судят по его делам и по тому, как он уходит из жизни. Главное в натуре Анатолия Сидоренко – раскрылось в тот самый роковой для его жизни момент, когда, закрыв собой своих подчиненных, он сам подорвался на гранате.

Это произошло в Сухуми, 10 ноября 1993 года, во время праздника – Дня милиции. Всего неделя прошла после победы. И люди радовались первому после войны празднику. Торжественное совещание прервали крики пьяного буяна, увешанного оружием и гранатами. Он требовал немедленно выпустить из-под стражи своих собутыльников. В качестве аргумента вытянул руку. Предохранительные кольца гранат на пальцах. Под крики злоумышленника улица заполнилась народом. Бойцы ОМОН приготовились стрелять: ситуация становилась слишком опасной. Анатолий, остановив подчинённых, сам шагнул навстречу преступнику. Под взглядом казачьего атамана дебошир притих, стал по одной отдавать гранаты. Последняя, четвёртая, стала роковой. За 4 секунды до взрыва Анатолий успел подхватить падающую гранату с извлечённой предохранительной чекой и, крикнув «Ложись!», накрыл её собой. За проявленное мужество и героизм Анатолий Сидоренко был удостоен высокого звания Герой Республики Абхазия (посмертно).

Похоронили казака Сидоренко рядом с Берлизовым и Петиным. Так и покоятся вместе герои-казаки на Славянском кладбище города Краснодара.

— Прошло почти 30 лет с тех трагических событий, но для тех, кто знал этих молодых и смелых ребят, кто был близок с ними, — это боль, которая не лечится временем, — сказал врио атамана Кубанского казачьего войска Николай Перваков. — Мы не просто отдаем дань памяти своим товарищам, мы чтим героев с большой буквы. Каждый из них уже стал легендой и примером мужества. И каждым своим прожитым днем и каждым своим поступком мы должны быть их достойны!

В поминовениях, посвященных памяти казаков, героически погибших в Приднестровье и Абхазии, традиционно участвуют кадеты Кубанского казачьего кадетского корпуса имени атамана М.П. Бабыча. По словам заместителя начальника корпуса по воспитательной работе Оксаны Казачкиной, рассказы очевидцев во время поминовений – глубоко западают кадетам в душу. Дают возможность вживую ощутить дыхание современной казачьей истории.

— Сегодня мы должны нашей молодежи рассказывать об этих героях, — считает председатель Союза казачьей молодежи Кубани Александр Агибалов. — Именно им предстоит продолжить казачий род и писать новую историю войска. Зная о подвигах Анатолия Сидоренко, Николая Петина, Александра Берлизова, Валерия Татаренко, Алексея Антонова, Сергея Денисова, — ребята будут достойно выстраивать свою жизнь. И станут настоящими казаками.

Источник: КАИЦ, КАИЦ

---

Потёмкинские деревни: правда и мифы

В 1783 году в состав Российской империи вошел Крым, через год под крылом России оказались Таманский полуостров, Кубань и Причерноморье. И вы, пожалуйста, не подумайте, что Россия все это якобы «отобрала» у Украины. Такого государства во все времена никогда не было, а «поделилась» с нами этими территориями Османская империя. Сложности, конечно, были, но в итоге русские корабли смогли свободно плавать по Черному морю и проходить Дарданеллы.

Главным управителем всего региона стал Григорий Александрович Потёмкин, всесильный соратник Екатерины Великой. Именно он взял на себя важнейшую государственную задачу – сделать безопасными южные границы России и освоить приобретенные земли. И, к удовольствию всех нас, интересующихся отечественной историей, он с этой задачей блестяще справился.

Когда через несколько лет императрица совершила историческую поездку по новым российским территориям, ее взору предстала совсем другая земля. В забытых, глухих местностях она увидела множество населенных пунктов, войска, процветающее население.В Севастополе государыню встретил новый Черноморский флот.

На рейде стояли 3 корабля, 12 фрегатов, 20 мелких судов. А когда началась пальба из пушек нового Черноморского флота, это зрелище явилось самым эффектным за все путешествие.

Екатерина от всего увиденного была в восторге, она писала после посещения Севастополя: «Здесь, где тому назад три года ничего не было, я нашла довольно красивый город и флотилию довольно живую и бойкую на вид; гавань, якорная стоянка и пристань хороши от природы, и надо отдать справедливость князю Потёмкину, что он во всем этом обнаружил величайшую деятельность и прозорливость».

Все эти достижения удивили не только Екатерину, но и дипломатический корпус, сопровождавший в поездке императрицу. Известно, что в дороге к ней присоединился, правда инкогнито, сам австрийский император Иосиф II.

Именно после этой поездки начинает появляться информация, что все это – неправда, показуха. Потёмкин якобы специально распорядился, и одни и те же строения перевозили с места на место, чтобы обмануть императрицу. Считается, что одним из авторов этого мифа стал австрийский дипломат Гельбиг. Сначала это было напечатано анонимно, а после – в виде книги-памфлета «Потёмкин-Таврический». Характерно, что памфлет пользовался большим спросом в Европе. Успехи России, кроме раздражения, не вызывали других эмоций в европейских столицах.

Не нравилась и реакция Екатерины, с которой она относилась к западным нравоучениям. Она говорила: «На зависть Европы я весьма спокойно смотрю. Пусть балагурят, а мы дело делаем».Правда, определенную лепту в раздувание этого мифа внесли и некоторые местные «доброжелатели», которые спали и видели, как свалить всесильного Григория.Действительно, Потёмкин, встречая Екатерину, сделал много для того, чтобы украсить городки и села, через которые следовала императрица. И эти действия очень даже соответствовали практике встреч высокопоставленных лиц в те времена. Умелые потёмкинские «дизайнеры» и оформители сделали многое, чтобы глаз государыни услаждался приятным. Но эти изыски несли лишь функцию украшения, а не замены реальных дел.Как ни странно, но в миф о потёмкинских деревнях уверовала побежденная Турция. Османов очень вдохновили мифические города и корабли из картона. Раз все так плохо, значит, Турция вернет Крым и другие земли. 

13 августа 1787 года Османская империя вновь объявила войну России.

Каково же было разочарование, когда «картонный» Черноморский флот нанес крупные поражения туркам в сражениях в Лимане (1788), у Фидониси (1788), в Керченском проливе (1790), у Тендры (1790) и при Калиакрии (1791).Турция навсегда распрощалась с Крымом, Таманью и кубанскими татарами, потеряла крепости Очаков, Измаил, Анапа и другие. Вот что значит верить в мифы и использовать их в практических целях. Тем не менее выражение «потёмкинские деревни» в русском языке осталось и живет своей жизнью, являясь символом показухи и очковтирательства.

---

Всего одна фраза Ивана Грозного, после которой Запад уже 500 лет старается уничтожить Россию

О том, что Запад старается разделить Россию на части и избавиться от нее, о том, что нашу историю постоянно фальсифицируют, знают все, то интересуется историей нашей страны. Но почему это происходит?

Все очень просто. Первый царь на Руси и последний представитель рода Рюриковичей на престоле был потомком не только русских правителей, но и последнего византийского царя (напомню, Константинополь называли Вторым Римом).

Его предложили «венчать на царство» в 16 лет. Его явно к чему-то готовили. А Царь – в переводе с латинского означает “Цезарь”. Думаю, пояснения здесь не нужны.Немного ранее, в 1524 году, монах псковского Елеазарова монастыря Филофей буквально завалил великого князя Московского Василия Третьего письмами, в которых утверждал, что роль «Рима Земного» должна принять на себя Москва.То есть, Москва должна стать «Третьим Римом» и принять на себя заботы о сохранении христианства в мире. Поскольку «Первая и Вторая Римские империи пали, Москва станет Третьей Римской империей, а четвертой не бывать».

Так вот, через несколько лет после «венчания на царство» первого русского царя (до этого должность называлась княжеской) к нему прибыли посланцы из Ватикана.

Ивану Васильевичу предлагалось перевести Православную церковь под управление Ватикана.Иван Васильевич не стал хитрить. К тому времени он серьезно расширил территорию Русского царства (всего при его жизни Россия увеличилась в 2 раза – с 2,8 до 5,4 млн. кВ. км). А также провел реформы. И чувствовал себя очень уверенно.Услышав, что православие хотят подчинить Ватикану, он рассердился и твердо произнес примерно следующую фразу:– Этому не бывать! Скорее Москва станет Третьим Римом и центром всего христианского мира, чем православие будет управляться из Ватикана!У Ивана Васильевича были на то все права. Он – потомок последнего византийского императора (наследного главы «Второго Рима»). И он – «венчанный» на царство царь. То есть, он наследник Римских и Византийских правителей. В отличие от пап Ватикана.

ЧТО ПРОИЗОШЛО ПОСЛЕ ЭТОЙ ФРАЗЫ

То есть, Москва объявила себя конкурентом Ватикана, управлявшего тогда почти всей Европой.И это очень обеспокоило Ватикан. Уже в первые годы после этого против Руси начинается информационная война. Россию представляют на картинках как монстра. А историю страны и самого царя фальсифицируют.Например, за все время правления Ивана от рук его опричников погибло около трех тысяч человек. А за одну Варфоломеевскую ночь – 25-35 тысяч. Но именно Иван Грозный назван тираном, а Варфоломеевская ночь, выходит, «невинная западная шалость».Кстати, «Смутное время» тоже наступило как-то вовремя, не находите? Только Иван Грозный стал первым русским царем, только предъявил претензии на право Москвы называться «Третьим Римом», и наше государство в последующее «смутное время» так качнулось, что едва устояло.А при Петре Первом из всех монастырей забираются все летописи (история страны тогда хранилась в монастырях). И немецкие историки в составе 30 человек в Питере что-то уничтожают, что-то правят, а что-то переписывают в них.

ВЫВОД

Я думаю, что наша реальная история намного богаче. Об этом свидетельствуют археологические находки. Например, найдена записка в Великом Новгороде, по которой мальчику предписывалось сходить в лавку и купить перечень продуктов.А это означает, что в Новгороде писать умели даже дети и домохозяйки. В то время как в Европе уровень грамотности колебался в пределах 2-5%. Да что там говорить, когда наша Ярославна приехала во Францию, она учила местных князей писать и элементарно следить за своей гигиеной.А сейчас посмотрите, как переписывают на Западе историю Второй Мировой войны. Посмотрите, как развалили СССР и пытались развалить Россию.Все это – результат одной фразы Иоанна 4, после которой Ватикан понял, что его могуществу может прийти конец.Сейчас религия имеет меньшее значение, она отделена от государства.Но тенденция осталась – делать из России “империю зла”, при этом стараясь разделить ее на части как прутья одной метлы. Чтобы отобрать природные богатства и заодно уменьшить население нашей страны.