Какие необычные премии получал старейший кубанский барабанщик

Любовь Григория Пелиха к духовому оркестру, к своему музыкальному инструменту – барабану – уникальна

 

Однажды он попал в больницу. Сначала каждый день он исправно выполнял все назначения лечащего врача, а в наступившую субботу, когда его товарищам по дружному музыкальному коллективу предстояло играть в станичном парке отдыха перед земляками, в основном людьми осеннего возраста, Пелих сбежал из палаты. Правда, через пару часов беглец-барабанщик предстал перед рассерженной медсестрой.

Руководитель оркестра Евгений Сорокин рассказал мне еще об одном редкостном случае.

– Как-то мы участвовали в одном из больших концертов в районном Доме культуры, и в начальной части нашего выступления ( тогда мы исполняли «Польку») круглая ударная часть барабанной колотушки отвалилась от ручки. Григорий Алексеевич сначала опешил. Но оцепенение длилось секунд десять-пятнадцать, а потом он снял туфель, который и стал временной заменой некачественной колотушки. После концерта мы и смеялись, и восхищались находчивостью нашего старшего товарища.

В духовом оркестре, который сейчас находится под крылом Брюховецкой сельской администрации, Григорий Алексеевич играет 50-й год. А раньше «духачи» – так в народе называли оркестрантов – были подразделением клуба орденоносного колхоза «Заветы Ильича».

В этом сельхозпредприятии Григорий Пелих работал тогда киномехаником, и каждый день в местном клубе он встречался с руководителем оркестра Николаем Ивановичем Бандурой. Тот однажды предложил Пелиху «подудеть». Григорий согласился, и ему вручили самую большую трубу с редким двойным именем – бас-туба.

Григорий Алексеевич – дитя войны. 12-летним мальчишкой он видел последствия тяжелейших боев, которые вели наши воины с фашистами на окраине его родного хутора Поды. Тема военных песен и мелодий для Пелиха, как и для его товарищей по музыкальному коллективу, священна.

Новичок на редкость оказался способным музыкантом. Обладая музыкальным слухом, Григорий умело стал исполнять все мелодии из репертуара оркестра. Через некоторое время с интересом и желанием Пелих освоил барабан. Григорий строго «держал ритм» музыкальных произведений, особенно маршей. Кстати, один из его самых любимых маршей – «Прощание славянки», а самая любимая песня – профессиональная. Её припев барабанщик «мурлычет» чуть ли не каждый день: «И в дождь, и в зной оркестр наш духовой дарил на счастье музыку, играл с душой. Осталась эта музыка навек со мной». Остались в памяти Григория Алексеевича и незабываемые эпизоды минувших лет.

– Тогдашний председатель колхоза Иван Иванович Буренков, всячески поддерживающий культуру и обожавший духовую музыку, старался выдавать премии не только растениеводам, животноводам, но и нам, музыкантам. – вспоминает Григорий Алексеевич. – Правда, в ту пору чаще всего отличившимся работникам выдавали не деньги, а продукты и живность, которой в нашем, одном из лучших колхозов Кубани, было предостаточно. Получал вознаграждения и я, и мои товарищи по оркестру. И одно время даже вел учет премиям, особенно живым. Помню, что я получил в те времена два теленка и трех поросят. Награждали тогда и натуральными продуктами. Моя жена особенно радовалась муке и растительному маслу. Такие вознаграждения мы получали на протяжении пары пятилеток. Теперь же они не в моде. Правда, и сейчас музыкантов стараются поощрить: например, администрация сельского поселения приобрела нам казачью форму. И это не случайно: большинство оркестрантов – потомки казаков, а в нашем репертуаре немало мелодий казачьей тематики.

Григорий Алексеевич – дитя войны. 12-летним мальчишкой он видел последствия тяжелейших боев, которые вели наши воины с фашистами на окраине его родного хутора Поды. Тема военных песен и мелодий для Пелиха, как и для его товарищей по музыкальному коллективу, священна.

Духовой оркестр уже сейчас готовится к 75-летию Победы. В программе оркестра будут песни и мелодии военных лет. В том числе и любимые произведения музыканта-ветерана: «Синий платочек», «Едут по Берлину наши казаки»…

– В августе будущего года наш коллектив отметит и юбилей Григория Алексеевича Пелиха. Ему исполнится девяносто лет! Думаю, что поздравление пройдет на высокой эмоциональной ноте и будет очень душевным, – с твердой уверенностью произнес руководитель духового оркестра Евгений Сорокин.

 

 

———————-

«На земле казачьей»

Учащиеся гимназии «Интеллект» встретились с потомственными казаками Коняевым Олегом Николаевичем и Бойченко Юрием Васильевичем, которые не только рассказали о том, как воспитывали юных казачат, какими умениями должны были владеть строевые казаки, но и продемонстрировали настоящее казачье оружие.

Из мультимедийной презентации ученики и учителя узнали, что такое знамя, нагайка, папаха, газыри, пернач, наборный кавказский пояс и о многих других символах и знаках казачества.

Ребята познакомились с книжной выставкой «На земле казачьей», смогли побеседовать о содержании книги «Стёпка — терский казачок» с её автором Ю. В. Бойченко, задать интересующие их вопросы.

Также библиотекари показали выставку старинных предметов казачьего быта. Ребята смогли «погладить бельё» с помощью рубеля, «сварить кашу» в чугунке.

Интерактивное проведение мероприятия вызвало живейший интерес у гостей.

Они выразили желание вновь прийти в библиотеку и стать ее читателями.

———————-

«Амазонство», матриархат и «бабы-геройки». Как живут современные казачки

Кубанские казачки носят джинсы и «делают» по моде брови, как любые их современницы на Урале или в Париже. Но всё равно отличаются от других. Это совершенно особенный тип женщин. Легче разглядеть его, конечно, в станичном интерьере, там характеры органичнее вписаны в среду. «АиФ-Юг» рассказывает, как живут современные казачки в дальних станицах Кубани.

Как живут и общаются

Там, где всё ещё можно услышать балачку, сохранились «старые» корни, выражающиеся в понятия принципов «здорового» мироустройства. Условная казачка сельская трудолюбива и домовита. Как правило, она живёт «у своём доми». У большинства ухоженный огородик, садик, в кладовой тесно от банок с вареньями и соленьями. Иногда есть корова, козочки, кролики и курочки, как «тильки для сэбэ», так и на продажу. И даже если вам не надо того сала, вы купите — таков дар убеждения казачки.

Житель станицы Каневской Краснодарского края Игорь Погорелов, «жертвой» стихийных покупок на местном привозе (рынке) становится всегда, к собственному удовольствию. Рассказывает, например, такую историю в диалогах «за сало»:

— Дядечка, шо вы его мацаете? Бэрить, сало хороше. И ось и ось ще если мало.

— Да я бы по кусочку взял и там и там.

— Танюха, слышь, та отвлекись ты от тех баб, он и мого и твого сала хочэ.

— Та який по кусочку. Бэрыть весь шматок. Свынка молода була, целувать хотилось.

Домик у станичницы отремонтирован, дворик украшен клумбами с цветами, а иногда и со «скульптурами» — лебедями из шин. Она — хозяйка, мать и жена. Гордится своей семьёй, пестует домочадцев и самолично воспитывает, нередко и жёстко: хворостиной. Конечно, она имеет обо всём своё мнение и способна «решать за правительство». Смело и без рефлексий по поводу резкости и уместности высказываний. Обобщаю: кубанская казачка — женщина яркая, уверенная в себе и «забравшая волю». Та, которой мужчинам хочется подчиняться — добровольно и с восторгом.

Кем работают и на чем ездят

В 40 километрах от Краснодара есть посёлок Ильский. Коренные ильчанки каневчанкам сёстры по духу, плюс они на удивление мобильные. Сложно сказать, с чем это связано, но чем старше дама, тем вероятнее, что у неё во владении велосипед, обязательно с корзинкой для покупок. Велосипеды заменяют хозяйственные сумки с колёсиками — такова местная традиция. У дам 50+ популярен мототранспорт. Продавщица в продмаге — статная, фигуристая, интересу чужаков к скутеру удивляется: «Очи ще не повылазилы? И шо такэ? Якысь ди-и-иво?».

Другая яркая наездница торгует на местном рынке, её мотороллер пережил апгрейд — вместо маленького заводского багажника короб из ДСП.

«Сторгувалась! Вы шо тама робыте? Ах тыж, бисый головэнь! Глядыть мени! Зараз прииду!», — кого-то строго отчитывает она по телефону и выжимает газ.

На машинах сотни дам, некоторые и работают водителями. Таксисток — три, а Антонина Скрипченко водит маршрутное такси. На лобовом стекле на присоске милая «девочковая» безделушка — голубой дракончик. Пассажиров встречает улыбкой и пожеланием здравствовать.

«В 1980-х в нашем колхозе работала женщина-механизатор, — вспоминает ильский старожил Анатолий Иванович. — Переехала из Казахстана, там успешно целину пахала, а кубанские чернозёмы капризные, не всегда справлялась. Если она останавливала трактор в поле, на помощь спешили все, кто рядом. Гордились: в нашем коллективе дама! До начала 1990-х на станции скорой помощи работала женщина-водитель. Пациенты её любили, возила «мягко» и быстро».

Глава администрации Ильского поселка городского типа — мужчина. Но большинство замов — дамы. В медицинских, образовательных учреждениях они также на ключевых должностях. Любопытно, что в отличие от города в магазинах совсем нет продавцов-мужчин. Ни одного. По словам продавщицы-кассира филиала известной торговой сети, мужчины не справляются: «То зарплата им маленькая, то покупатели нервные, бесят, а ещё улыбаться искренне не умеют».

 

Представители сильной половины человечества в магазинах — грузчики или охранники (эту позицию делят с коллегами-охранницами). На примере посёлка прослеживается закономерность: женщины давно и успешно конкурируют на рынке труда с мужчинами, в том числе в исконно мужских (прежде) профессиях. А от мужчин такой «ответки» нет.

Кубанская казачка, как правило, работает. Если нет подходящей вакансии в станице — ездит на работу в город или райцентр. Если некуда устроиться — оформит ИП, будет крутиться, не пропадёт. Обычно она замужем, двое детей. Семейные отношения построены на равенстве и взаимоуважении. Но во многих семьях решающий голос — женский. Казачки, действительно, «зибралы усю волю!». Мужчин это в равной степени восхищает и возмущает. Некоторые мечтают о супруге, которая на мужа молится. Но… мало. Отсюда — обиженные женихи: хотели бы жениться, да никто не берёт — несмотря на дефицит мужчин. На Кубани 5,6 млн жителей, женщин 52,6 %. И среди них немало тех, кто выбрал статус казачки вольной.

Ещё недавно одиноких женщин (в особенности бездетных, даже если это их выбор) в станицах было принято жалеть. Так было ещё лет 30 назад. Общественное мнение  переменили женщины, сделавшие выбор в пользу своего удобства и спокойствия.

Как мирятся с патриархатом

1990-е больно ударили по селу. Колхозы разваливались, поля зарастали бурьяном. В этот сложный период некоторые мужчины объявили реальности «пьяную забастовку». Женщинам пришлось тянуть и детей, и мужей. И ведь вытягивали.

«Отец работал в колхозе «Победа», зарплату не платили, — вспоминает жительница поселка Ильского Светлана Якимова. — Так было на предприятиях, где работали наши соседи по улице. Мужчины собирались вечерами, ругали правительство и пили самогон. Жёны в это время пытались выкрутиться, брались за любые подработки. Мама, после того как сократили её интеллигентную должность, осталась на производстве рабочей. На станке часто в две смены, очень тяжёлая работа. Платили копейки, но хоть что-то! Домой приходила без сил, что-то готовила и валилась спать… Однажды папа после посиделок пришёл домой ночью и, глядя на спящую маму, растрогался. Заварил чай. Стал будить: «Тяня, я тебе чаю наколотил!». Представьте чувства мамы. «А? Что?!». Толкнула его. Сильно. Папа собой тумбочку разбил и торшер. Утром с распухшим лицом пошёл на остановку, и вахтовый автобус проехал мимо — коллеги его не узнали! Конечно допытывались: «Что случилось?!». Он отвечал не без гордости: «Жинка побила! Заслужил…». Бланши свои носил как медали. После того «чая» всё изменилось. Отец забыл о вечеринках, нашёл другую работу».

«В патриархальном обществе статус мужчины обычно на порядок выше, чем у женщины, — говорит кандидат исторических наук Игорь Васильев. — На Кубани ситуация специфическая. Казак — воин, постоянно пропадал на службе. Забота о хозяйстве иногда надолго ложилась на плечи женщины. Казачке приходилось быть сильной и рассудительной, принимать решения. Поэтому традиционно высокому статусу казака, воина и хлебороба соответствовал и сравнительно высокий статус казачки-хозяйки. Особенно это касалось замужних женщин-матерей. Мать-казачка — значимый исторический персонаж. Умная, деловая, яркая… Особый подвиг казачки в том, что при Советах сумели сохранить часть исконных казачьих традиций, культуры и ментальность. Многие женщины обладают способностью сравнительно гибко и эффективно адаптироваться к неблагоприятным социальным условиям, при этом оставаясь верными традициям и нравственным ценностям. К тому же в период противостояния первой половины XX века к ним проявляли всё же больше снисхождения. Тогда как репрессии целенаправленно уничтожали самых сильных и достойных из казаков. За десятилетия Советской власти их последовательно отучали, сочетая «кнут и пряник», быть самостоятельными хозяевами, главами семейств и воинами».

Какие казачки прославились

О том, что девочку-казачку воспитывали как будущую жену, мать, хранительницу очага, хозяйку, всем известно. Меньше вспоминают о ратных подвигах казачек, остающихся в тени мужского героизма. Но «баб-героек» в исторических хрониках немало. В 1862 году на Липецком посту отличилась казачка Марьяна Горбатко. На её глазах убили мужа, Ефима. Марьяна «со страшным криком» бросилась на горцев. Убила выстрелом из ружья одного, заколола штыком второго. Разъяренные товарищи убитых зарубили казачку. Но как рассказывали потом участники набега, о кончине казачки сожалели. За такую храбрость справедливо было бы подарить жизнь.

Защищая родной Полтавский курень, казачка Ульяна Линская утопила нападавшего горца в бочке с квасом. Участник русско-кавказской войны Аполлон Шпаковский, нёсший службу на передовой Лабинской линии, описал случай, произошедший в 1940-х годах с 16-летней казачкой Анной Сердюковой. Девушка работала в огороде, когда заметила приближение шестерых всадников. «Горец бросил кинжал в свою жертву, но судьба не дала ей погибнуть. Инстинктивно она схватила упавший кинжал, держа острием назад. В это время горец набежал и охватил ее, но кинжал прошел навылет через живот горца». Девушку пленили, по-видимому, изнасиловали… В себя она пришла, когда горцы остановились на ночлег. Пленницу, «не ощущая от нее угрозы», не стали связывать. Анна дождалась, когда все уснут, вынула кинжал у вожака и всадила ему в горло. Схватила шашку и пистолет убитого, принялась рубить… Последний, успевший вскочить, «под влиянием панического страха бросился бежать, но остервенелая Анна погналась за ним, и выстрел положил и его на месте». Анна Сердюкова получила Георгиевский крест первой степени, пожизненный пансион в 50 рублей серебром и золотом. Это далеко не полный список геройств казачьих «амазонок».

Историки называют «амазонство» явлением универсальным для разных времен и народов. Но у казачек оно — особенное, поскольку проявлялось не только на войне. В 1990-м женщины устроили «бабий бунт» в Краснодаре. Тогда из-за событий в Нагорном Карабахе объявили срочную мобилизацию резервистов. Женщины мужчин отбили, вернули мужей, сыновей, братьев домой. Менее известен случай, описанный старожилом станицы Мингрельской. Сергей Дамницкий рассказывал о событиях голодного 1932-го: «Ближе к базару, там почта була. Бабы сбыралысь. Ну, вот — «Дайты нам царя» — крычалы. Царя?.. Як далы царя! Взялы, да плеток. Щас мы вам дамо царя! Женско восстанье, мужикив нэ було». Мужчины, когда требовалось гражданское мужество, нередко отступали, а они вызывали огонь на себя.

———————-

В Самару съехались атаманы войсковых казачьих обществ России

В столице региона прошло заседание постоянной профильной комиссии по взаимодействию Министерства обороны и войсковых казачьих обществ Совета при Президенте России по делам казачества. Его провел заместитель начальника Генерального штаба Вооруженных сил РФ генерал-лейтенант Евгений Бурдинский.

В этот же день состоялся круглый стол, на котором обсуждали важность военно-патриотического воспитания казачьей молодежи и обменивались опытом. Открывая дискуссию, Евгений Бурдинский отметил, что российские Вооруженные силы за последние пять лет значительно изменились. Стал выше уровень технического оснащения частей и подразделений. Увеличился средний возраст призывников, и они приходят в армию лучше готовыми физически. Кроме того, служит больше, чем раньше, молодых людей, окончивших средние и высшие учебные заведения.

«В ближайшей перспективе портрет типичного призывника будет выглядеть так: юноша старше 20 лет с высшим или средним специальным образованием, сдавший нормы ГТО, осознанно выбравший срочную службу в армии и видящий в ней «социальный лифт», который позволит строить военную или гражданскую карьеру», — сказал Евгений Бурдинский.

О деятельности Волжского войсковом казачьего общества рассказал руководитель департамента общественной безопасности Самарской области, атаман Волжского казачьего войска Юрий Иванов: «В Приволжском федеральном округе складывается многоуровневая модель казачьего кадетского образования. Это казачьи кадетские корпуса, классы с казачьим компонентом, кадетские центры, клубы и секции в рамках дополнительного образования. У нас на территории войска действует пять кадетских казачьих корпусов, две кадетские казачьи школы и 64 казачьих кадетских класса, в которых учатся 5844 человека».

Самарскую область не случайно выбрали для проведения выездного совещания: казачье движение в регионе в последние годы активно развивается.

«Мы накопили большой опыт в деле патриотического воспитания молодежи, в том числе взаимодействуя с казачьим сообществом, — говорит руководитель департамента внутренней политики администрации губернатора Самарской области Дмитрий Кочергин. — Во всех районах области хорошо развивается направление, связанное с Вахтой Памяти — с каждым годом в этих акциях участвует все больше молодежи. В кадетских классах ученики знакомятся с историей и культурным наследием казачества, во внеурочное время проходят строевую подготовку, основы православной культуры, занимаются рукопашным боем. Порядка 28 тысяч влились в юнармейское движение».

По завершении круглого стола некоторых казаков наградили знаками отличия Минобороны.
А ректор Московского государственного университета технологий и управления имени К.Г. Разумовского (Первый казачий университет) Валентина Иванова поблагодарила губернатора Дмитрия Азарова и Юрия Иванова за эффективную работу по воспитанию подрастающего поколения в духе патриотизма и поддержку казачьих традиций.

 

Екатерина Коновалова

 

———————-

«Казачий Пушкин»: проект терских казаков получил президентский грант

Проект казаков «Наследие «казачьего Пушкина» по сохранению памяти ставропольского поэта Витислава Ходарева получил президентский грант в 1,5 миллиона рублей.

«Казачьим Пушкиным» Ходарева называли современники, соратники по возрождению казачьего движения. Авторы проекта уверены, что наследие поэта — достояние Ставрополья и всего терского казачества должно быть доступно для всех.

Проект будет реализовываться в течение года и предусматривает ряд крупных мероприятий. Прежде всего, это издание и презентация последней книги писателя «Казачий Кладезь» с размещением ее электронной версии в свободном доступе в Интернете, а также создание мультимедийного порта. Там будут собраны произведения Витислава Ходарева, исследовательские работы о его жизни и творчестве. В планах также создание аудиокниги для слепых и слабовидящих людей, проведение «Ходаревских чтений», съемка фильма о Ходареве, исторические квесты и многое другое.

Займутся всем этим участники информационного агентства «Казачье единство» из Ставрополя и Михайловска, Обложку для книги оформил член Союза художников России Василий Поляков. Ранее он выступил как иллюстратор книги «Сказки седого Терека», выпущенной также казаками-энтузиастами. Теперь они занимаются сохранением наследия Витислава Ходарева.

«В этом году Ходареву исполнилось бы 80 лет, и эта победа — настоящий подарок в его юбилейный год», отметила руководитель проекта Ирина Щербакова.

По ее словам, над проектом команда работала три года. Ставропольский край получил один из самых высоких баллов — 81, при проходном чуть более 60.

 

 

———————-

ГДМ «Октябрь» решили отдать в пользование «Казаков России»

Сегодня на комиссии Горсовета решали судьбу ГДМ «Октябрь».

Сергей Малько, председатель департамента культуры:

Анализ использования помещений показал, что большой зал используется крайне неэффективно. В 2018 году в большом зале прошло 47 мероприятий, то есть 70,5 часов в год. В 2019 — 29 мероприятий. При этом мы его отапливаем, платим коммунальные платежи

По расчетам чиновников, на реконструкцию здания потребуется 60 млн рублей, а на его реализацию — 1 млрд 800 млн. Городу это не по карману. Поэтому, городские власти решили безвозмездно передать ГДМ «Октябрь» в государственную собственность Липецкой области.

Сергей Малько отметил, что администрация не горит желанием выделять деньги на то, что не принадлежит государству.

Депутат Николай Быковских высказал опасения, что на месте «Октября» впоследствии может появиться деловой центр или супермаркет, однако начальник управления имущественных и земельных отношений Вера Андреева объяснила, что без публичных слушаний перевести этот участок из одного вида использования в другой не получится. Здание находится в зоне, которую можно использовать только под культуру.

Анатолий Давыдов, председатель комиссии, тоже высказался на этот счет:

На протяжении многих лет, к сожалению, состояние данного объекта только ухудшается. То, что его пытались приспособить под молодежный центр — он тоже не подходит без капитальных вложений. Если мы сами не можем сделать, почему мы пытаемся подозревать область, что они там поменяют назначение. Липчанам важно, чтобы этот объект был красивый, и пользовался спросом. Не можем сделать сами, давайте передадим области, чтобы они навели там порядок. Потому, что «Октябрь» разваливается.

В итоге, парламентарии пришли к соглашению, что здание в дальнейшем следует отдать в оперативное управление ОБУК «Театр танца «Казаки России».

А молодежь переедет в здание бывшего муниципального института экономики и права на Гагарина, 35.

Большинство парламентариев согласились с доводами чиновников. Окончательно решение по этому вопросу депутаты примут на ближайшей сессии 29 октября.

Источник: пресс-служба Липецкого городского совета депутатов.

———————-

«Россия-Африка» под охраной казаков

Казаки-дружинники приняли участие в охране общественного порядка во время проведения экономического форума в Сочи «Россия-Африка».

В мероприятиях примут участие главы африканских государств, представители российского, африканского и международного бизнеса и государственных структур, а также интеграционных объединений на Африканском континенте.

Территория Олимпийского парка находится под контролем полиции «Блиново», где в преддверии этого серьезного мероприятия состоялся смотр прибывших на усиление из всего Краснодарского края представителей росгвардии, полиции и казаков-дружинников Хостинского районного казачьего общества.

В охране общественного порядка во время Саммита задействовано 180 казаков. Из них 154 патрулируют улицы, за оставшимися 26 дружинниками закреплены объекты транспорта.

— У казаков много работы, чтобы достойно представить родной город перед зарубежными гостями, — поделился командир взвода «Блиново» казак-дружинник Николай Батищев, — наш город-курорт по праву считается самым спокойным и безопасным городом на Черноморском побережье. В этом немалая заслуга сочинских казаков-дружинников.

———————-

Любо, братцы, любо в казаках служить!

Кубанскому казачьему войску исполнилось 323 года. Участие в праздничных мероприятиях приняли порядка 8 тысяч казаков Кубанского войска и около 18 тысяч жителей и гостей края.

Сегодня Кубанское казачье войско пишет свою новую историю. Оно сумело не только реализовать все намеченные планы и программы, но и прочно обосноваться на позиции одного из лучших реестровых казачьих войск страны.

В поздравительной телеграмме, присланной в канун Дня кубанского казачества, помощник Президента Российской Федерации, председатель Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества Анатолий Серышев отметил:

«Веками кубанские казаки умножали славу нашего Отечества и сегодня вносят значимый вклад в укрепление российской государственности. Важно, что Кубанское казачье войско использует свой мощный потенциал, активно участвуя в несении государственной службы, сохранении культуры и традиций, воспитании подрастающего поколения в духе патриотизма и любви к Родине».

Источник: Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество, Российское казачество